Иветта Воронова

 

1) Чернобыль, поколение

2) Круги общения, деятельность, развлечения, увлечения, работа

3) Семейные ценности, любовь, межполовые отношения

4) Массовая культура, спорт, телевидение, мода, реклама, гламур

5) История, политика, государство, общество, идеология

6) Искусство, культура

7) Философия, религия, мистика, природа

8) Наука, образование, школа

9) Информация, СМИ, интернет, новости

 

1.     Чернобыль, поколение

Для меня поколение Чернобыля не ограничивается 86-м годом рождения. Наверное, всех тех, кто в среднем родились плюс-минус три года от момента аварии, можно отнести к поколению Чернобыля. Когда я задумываюсь относительно масштабов этой аварии, и что это принесло нашей стране, то понимаю: мы дети, которые родились на фоне разрушения. И росли тоже – мы пошли в школу в 93-м году, уже в Российской Федерации. То есть мы родились в Советском Союзе, в школу пошли в Российской Федерации, а живём уже, в принципе, в другом мире. Основное, знаковое то, что мы, родившись в Советском Союзе, когда рождались, уже не имели к нему никакого отношения. Большая часть моих сверстников и людей плюс-минус два года старше-младше даже от родителей не получали пресловутого начального советского воспитания. Оно уже другое. Заметно стремление к какому-то мятежу. Мятеж, разрушение, идти против системы, хотя мы, в отличие от наших родителей, в общем-то, никогда в системе не были. Нам не с чем бороться.

Если говорить о связи поколения и аварии, то да, именно в то время  многое разрушилось в стране, начало разрушаться. Авария произошла в 86-м, государственные перевороты 91-й, 93-й – всё наше взросление, становление как личностей, происходило на больших государственных переворотах, трагедиях, на войнах, пусть не таких масштабных, как Великая Отечественная, но на войнах, которые мы видели и влияние которых мы ощущали. Поэтому можно сказать, что да, мы поколение разрушающее, абсолютно неформатное, неформатное в отношении той страны, того времени, в которое мы родились. Оно тем и отличается от всех остальных, что у нас есть больше свободы выбора, но у нас этого выбора и нет. Мы себе его сами не оставляем. Это тот случай, когда нашему поколению принесла бы счастье несвобода. А огромное количество свободы, которая, как всегда, появляется в истории после разрушения, - много территории, много времени, много сил, много желания, - вот эта свобода, она, даёт, конечно, определённое влияние на психику, сподвигает твою крышу ехать.

 

2. Круги общения, деятельность, развлечения, увлечения, работа

Касательно моей жизни и того, с кем я росла и с кем я общалась, могу сказать, что я общалась с абсолютно разными людьми, я была в абсолютно разных тусовках, и считаю одним из больших плюсов своего характера умение подстраиваться под любую ситуацию. То есть я достаточно гибкий человек. Не дипломатичный, но именно гибкий. Мной движет интерес. Интерес этот, как правило, один или два конкретных индивидуума. Интерес может быть интеллектуальный, сексуальный и просто от нечего делать. Но должен быть обязательно.

Самая первая такая тусовка была связана непосредственно с моей подростковой деятельностью, со спортом. Это спортивная школа, это баскетбол, всё, что с ним связано. Очень важный момент, что в абсолютно любой профессиональной сфере деятельности есть свой клан, своя группа. Если это спортсмены, значит, кроме тренировок, как у нас это было, лагерей, или ещё чего-то, у нас это были обязательные вылазки на спортивные мероприятия. Мы их искали, это такое старое выражение – "собраться по интересам". Это были выезды на какой-то стритбол, какие-то пьянки сугубо спортивные, где все разговоры сводились к новым моделям кроссовок и мячей, это в возрасте 13 – 14 лет.

И вот именно спортивная, кстати, тусовка, она лучше всего запомнилась, потому что с неё я начала понимать, что не должно быть тусовки от нечего делать. Не должно быть тусовки людей, где они собрались в одном помещении, что-то кто-то каждый поделал, вроде, все вместе, вроде, это тусовка. Но есть понятие друзей, а есть понятие тусовки. И это очень чётко разделяется как две разные категории. И я не приемлю, это как раз со спортивного времени пошло, что я поняла: не может такого быть, что десять человек собрались в одной комнате, кто-то вяжет, кто-то курит, кто-то пьёт, кто-то ещё чем-то занимается, и при этом они все вместе. Людей должно связывать что-то одно, единое. Единый интерес к чему-то. Будь то музыка, будь то мода. Их образ жизни, как несколько кругов, они в чём-то должны пересекаться. Это может быть очень маленькая общая плоскость, может быть очень большая, но она обязательно должна присутствовать. Иначе это просто не имеет смысла. Тогда каждый сам по себе, но в одном помещении. Как в метро. Мы же не знаем тех людей, с кем мы едем. Мы просто забиты в один вагон, и вряд ли кто-то назовёт это тусовкой.

После спорта были активные тинейджерские тусовки. В моём случае это было связано с байкерством, с татуировками. Было знакомство с этой культурой. Опять-таки, это были совершенно не мои люди, я не должна была быть там, мне было пятнадцать, им было порядка тридцати, поездки в Питер на мотоциклах, бутылки виски, татуировки, рисунки, эскизы, первые наркотики, совершенно арт-хаусный образ жизни, тот, который очень мало кто поймёт вообще, что это может быть как культура, что это может быть как образ жизни. И это мне запомнилось, потому что каждая тусовка мне что-то давала. Тусовка с тату-культурой, с байкерской культурой – первый раз я ощутила, что я являюсь частью тусовки, не будучи в ней. И наоборот, я в тусовке, но не являюсь её частью. Да, я не рисую, я не бью татуировки. Они у меня есть. Это как дресс-код в клубе. У тебя есть хорошая одежда – тебя пропустят. Но ты можешь понятия не иметь, что такое нте-музыка, ты можешь понятия не иметь, что такое гламур, что это, вообще, за клуб. У тебя есть та или иная вещь, тебя пропустят в клуб, ты, вроде, в тусовке. Но ты не в ней.

И вот там это было – люди, которые были старше меня на 20 лет, состоявшиеся, многие, побывавшие в армии, сидевшие в тюрьме, многие, имевшие непростой образ жизни, с 65-го-70-го года рождения в среднем, меня это тянуло. И до сих пор такая ситуация, что меня тянет туда, где мне по-хорошему делать нечего. Не моё, но прёт – надо идти. Зачем? Почему? Изначально идя в любую тусовку, знаю, что, скорее всего, ничего из этого не вынесу, но с упорством горного барана туда иду и что-то пытаюсь там доказать, что-то пытаюсь из себя получить. Мотивация – наверное, бесценный опыт. Бесценный опыт и бесценное образование. Воспитывайся я так, как должна была бы воспитываться в своей семье, исходя из статуса своей семьи, наверное, я никогда в жизни бы не узнала, что такое мотоциклы, что такое взять и – ты сидишь, ты разговариваешь с друзьями, ты пьёшь пиво, ты играешь в карты. Кто-то из них вдруг говорит: "Поехали в Питер". Ты видишь, как двенадцать – пятнадцать жлобов, женатые, дети в Москве, тридцать пять лет, берут бутылки, надевают кожаные куртки, садятся на мотоциклы и едут в Петербург. И ты поражаешься этой свободе, абсолютно сумасшедшей. "C'mon, у вас дети, у вас жёны, вам завтра на работу!" – Нет, этого понятия не существует, всё. Людей дёрнуло, люди поехали. Поехали, потусовались и вернулись. Они возвращаются в свою обычную жизнь.

Годы, проведенные там, наложили, конечно, отпечаток, такое желание не становиться не свободным. Выполняя абсолютно примитивные, обычные жизненные обязанности – заработать денег, накормить семью, обеспечить себя, выказать уважение родителям – и при этом иметь полную свободу. До сих пор, наверное, я эту свободу ещё ищу в этих тусовках, в каждой по отдельности. С ними закончилось внезапно: вдруг я в какой-то момент – раз, "не моё", раз – и ушла, причём почему, как и зачем, я до сих пор не понимаю. Ну, в общем, я знаю эту культуру, я знаю, что такое мотоцикл, я отличу Harley-Davidson от не-Harley-Davidson, я знаю теперь дорогу в Питер на мотоцикле, я знаю, что такое биомеханика, что такое татуировки, как это делается, сама имею три татуировки, чем горжусь, но при этом я пошла дальше, а они остались там. И вот, наверное, уходя из каждой тусовки, я задаю себе вопрос: "А кто из нас пошёл дальше – они или я?" Потому что, вроде, я пришла, получила опыт, посмотрела, вышла, двинулась дальше… А я знаю, что приедь я сейчас на Ленинградку, в тату-студию Ангел, зайдя с бутылкой виски – "Ребята, здорово!" – скорее всего, они меня все вспомнят. И скорее всего, у них ничего не изменилось. Чуть старше стали дети, чуть постарели жёны, чуть больше стал доход, но я, честно говоря, несколько раз хотела туда прийти, а останавливало единственное ощущение – что я понимала: то, что было тогда, оно никогда не будет снова. Во многом потому, что меняется время. Я свято верю в то, что люди не меняются, меняются обстоятельства вокруг них. Люди, как и любые существа, обязаны подстраиваться под обстоятельства. Вариантов нет. Как птица вьёт гнездо, начинается ураган и град, птица уходит куда-то в более закрытое место. Она бы, может, туда никогда не пошла. Но – обстоятельства. Никто не хочет умирать, голодать и погибать. И осознание того, что сейчас тату-бизнес, в отличие от тех времен, поставлен на сумасшедшую коммерцию, они уже рисуют на заказ, они рисуют за деньги, всё это в немеряных количествах, они дают рекламу, они больше не позиционируют себя как культура, они позиционируют себя как аспект услуг – это расстраивает. Есть такое хорошее понятие: когда что-то произносишь вслух, это становится очевидным. Вот, наверное, я туда не возвращаюсь, чтобы это не стало для меня столь очевидным, потому что меня это расстроит. Это годы моего тинейджерства, когда я на всё смотрела с открытым ртом, и приехать сейчас, и со взрослым цинизмом понять, что "извините, но вас тупо разводят", это будет неприятно. Но впечатления у меня остались очень и очень позитивные.

Потом пошла тусовка коммерсантская. В силу тех или иных обстоятельств попала в тусовку молодых брокеров, банкиров, 26-27 лет, разница в возрасте уже чуть меньше. Люди, состоявшиеся по жизни. Костюм, галстук, "пять дней в неделю мы на работе, с пятницы на понедельник у нас полный галдёж, гудёж и тусовки". Совершенно другой мир. Он неплохой, но он по расписанию. Есть люди, которые живут по расписанию, и получается, что у них и тусовки по расписанию, им уже не будет свойственен экспромт, они в три часа ночи не сядут на мотоциклы и не поедут в Питер. Они даже на поезде никуда не поедут. Потому что у кого-то встречи, у кого-то конференции, ещё что-то, это уже рамки чересчур явные и накладывают отпечаток уже на отдых. Быт затмевает веселье, они отдыхают и веселятся уже по-другому. Из плюсов – ты видишь, каким ты не хочешь становиться. Да, образование я получала финансовое. Но я не готов надеть костюм, я не готов сесть в офис, даже в хорошее кожаное кресло, даже в отдельный кабинет, я не готов с понедельника по пятницу впахивать, в пятницу вечером по звонку вставать: "Пятница, пошли тусоваться!" Их тусовки – пойти поужинать с друзьями в ресторане, обсудить то, что ты обсуждаешь пять дней на работе. Уже нет такой чёткой черты – здесь закончилась работа, здесь начался отдых. Из тех тусовок, где я была, там наиболее ярко выражено, что это клан. Клан людей успешных, клан людей состоявшихся именно, скорее, интеллектуально. Даже не суть важно, больше или меньше их ты зарабатываешь, им важно, что ты в курсе рынка ценных бумаг, ты в курсе каких-то новостей о фондовых биржах, ещё каких-то вещей… И ты это обсуждаешь за бутылкой того же самого, но уже наверное, не виски, а уже хорошего вина или коньяка, в силу того, что другой статус, и ты думаешь: "Нет, не хочу". Хотя это имеет право на жизнь. Потому что очень много людей так отдыхает. Это менеджерская тусовка. Вот, наверное, тогда ещё, в возрасте лет семнадцати, я поняла, что такое менеджер и поняла, что такое им быть в жизненном понятии. "Ты работаешь в офисе, тебе крупно повезло" – была такая очень известная песня. Вот это, наверное, из этой серии, и это печально. Потому что я не видела в их глазах состояния счастья. Да, им было в кайф, что они могли позволить себе пойти поужинать в очень хорошем ресторане. Они могли позволить себе дорогие вещи. Но у них не было блеска в глазах, даже изредка, даже иногда. Мне вообще кажется, что даже алкоголь их брал по-другому. До такого состояния полного опьянения они себе где-то уже на бэкграунде не позволяли, есть какой-то внутренний стоп, "как это, мне же в понедельник решать вопросы". Это печально, потому что им двадцать шесть – двадцать семь, и понимаешь, что "блин, а когда же вы живёте? Зачем?" Такая тоже была тусовка.

Следующая была клубная. Абсолютно стандартная московская клубная жизнь. Четыре клуба за ночь, куча алкоголя, куча наркотиков, всего остального, Маши, Даши, поцелуйчики… Кто такая Маша? Тебя это не волнует, но ты видишь, тебе надо улыбнуться. Это полная лажа, честно тебе могу сказать. Это мир, лишённый каких-либо вообще ценностей. Это мир, у кого что-то там где-то длиннее. Есть такое известное выражение, "писюнами меряться". Вот это всё, что можно отнести к московской тусовке. Это даже не понты, это даже не попытка кому-то что-то доказать, это реально просто "посмотри на меня, у меня вот так!" И что, собственно говоря? Большинство этих людей, что самое печальное, я видела вне клуба. Ужасно забитые люди.

Большая часть девочек, которые преподносят себя "мы такие классные, мы клёвые, мы знаем цену себе, мы знаем цену всему остальному", утром просыпаются далеко не с детьми олигархов и не с мальчиками, ездящими на Cayenne. Они просыпаются с Ванями, Васями и с Мишами, которые ходят в строительный техникум. Их цель – тусоваться – это не показать себя, это продать себя. Но очень важный момент в том, что продавать нужно не только свою внешность: нарощенные ногти, хлопающие ресницы, поддельный Louis Vuitton – это не даст тебе рыночную стоимость. И с любым молодым человеком, который эту девочку в клубе снимает, как показывает практика, что я видела среди своих друзей, наутро это всё и заканчивается. И этих девочек, действительно, жалко. Это сборище людей, которые хотят жить не своей жизнью. Которые не могут никак осознать, что каждому предначертано что-то своё и ты никогда не прыгнешь выше головы просто потому, что тебе это не дадут сделать.

При этом я очень ценю андеграундные клубы. Клубы, куда люди приходят в рваных штанах, в рваных кроссовках, абсолютно бухие, еле стоящие на ногах. Ты делаешь шаг в клуб и ты исчезаешь. Нет тебя как личности. Ты не в ярких принтовых майках, на тебе нет золотых серёжек, ты вся не светишься ярко вот этим гламуром. Ты сливаешься с народом, сливаешься в едином состоянии напиться, отключиться и уйти в музыку. И это, наверное, наиболее ценное. В таких клубах я бывала не так часто, чтобы там задержаться, но я была, и это большая разница с коммерческими клубами. И большинство моих друзей, с кем я тогда проводила время, это именно друзья, а не тусовка, с большинством из них я общаюсь по сей день, они это очень быстро поняли. И мне приятно, что у людей есть осознание: клубный период должен существовать год. Один клубный сезон. С сентября по май ты оттусовался, каждый уикенд, разные клубы, разные люди, ты пожил их жизнью, и даже не пожил их жизнью, ты поиграл в их игру, пришёл, "хи-хи, ха-ха, да, у меня всё здорово, да, новые часики, да, ещё что-то" и всё. Но это не жизнь, в клубах не заводят друзей. В клубах снимают, либо девочек, либо мальчиков, в клубах торгуют, то бишь делают бизнес, наркотики, оружие, та же проституция. В клубах обрастают связями, но это те клубы, в которые среднестатистическая девочка из общежития никогда не попадёт. Не потому, что она плохо одета и некрасива, а её не пропустят просто потому, что люди в таких клубах знают: сюда можно пустить тех, кто из себя что-то изначально представляет. Поэтому я могу сказать, что абсолютно спокойно отношусь к клубным тусовкам. Никогда не болела фанатизмом: "О, Господи, меня не пустили в клуб!" Не пустили – их ещё двадцать. Значит, я поеду туда, куда меня пустят. А музыка – не ради неё, к сожалению, приезжают. Но да, моё знакомство с культурой house-music, с танцевальной культурой, с первыми танцевальными наркотиками, оно произошло вот именно в клубах, и это то единственное, что я вынесла из этого. Что я так не хочу, это не жизнь, это игра. Побыл там, ушёл, что-то оттуда вынес. И мало кто из моих друзей-одногодок сейчас тусуется в клубах.

Следующая важная тусовка, которая очень сильно перевернула мой внутренний мир, это тусовка на сопротивление. Когда это противоположно тому, что ты видишь дома. Тому, в чём ты растёшь. Те девочки, которые растут не в Москве, в провинции, где-то в деревянных домах с бабушкой, с мамой, которая вяжет и вряд ли знает, кто такая Ксения Собчак, те девочки идут в клуб и пытаются найти ту жизнь, того принца, то, в чём они не жили. Те девочки, которые воспитывались как я, идут в подъезд пить пиво, играть на гитаре, курить гашиш. В чужом подъезде, где-то услышав код домофона, пробираться в три часа ночи, затыкаться каждый раз, когда ты слышишь лифт, в такие моменты флеш-бэк такой проскакивает – "c'mon, нам 20 лет, мы имеем определённый финансовый достаток, мы не делаем ничего такого, почему мы должны шугаться, что едет лифт", а все шугаются. Понятно, что нас никого не посадят, понятно, что ничего не будет, но сам этот момент, конечно, потрясающий, это абсолютно другая жизнь. Это жизнь, где люди не знают тех проблем, которые видела я. У них нет таких понятий, как "мало денег – это денег на общих карточках меньше ста кусков". Для них мало денег – это нет денег на гарик. Нет трёхсот-шестисот рублей – "чёрт, мало денег". Появление в этой тусовке вызвало шок. Я не вписывалась в неё своим характером. Я к ним приехала первый раз на следующий день после Нового года. Через моих знакомых, с моей подругой мы приехали туда, она их знала, "хи-хи, ха-ха", пообщались, и дальше такая была интересная ситуация, "давайте что-нибудь замутим". 1 января. Там, среди этих ребят, был один мальчик, достаточно хитрожопый, всегда ищет свою выгоду, всегда знает, кого и как надо грамотно развести. И ему стало понятно с полувзгляда, кто я и что я, и он: "Давайте замутим. Давайте замутим кокаина". Как я потом узнала, дальше, чем спиды за тысячу рублей, эти люди никогда ничего не видели, потому что не было возможности. Я говорю: "Да, конечно", и – Новый год, праздник, родители дали кучу денег, чо бы их не потратить, -достаю из кошелька, "Извини, у меня всё в долларах", и выкидываю им почти кусок баксов. И, наверное, то выражение лиц, которое я увидела в этот момент у ребят, это не было осуждением, это не было завистью, это был вопрос: "Ёб твою мать, она нас не знает, она сейчас придёт и выкинет косарь баксов, чтобы наебенить двадцать человек где-то в районе Строгино!" – и я сделала вид, что я этого не заметила – ну да, а чо такого! И вот эта тусовка, где люди задумываются на тему своего внутреннего мира. Они живут этим. Те, кому нечего есть, думают на тему того, как бы заработать, чтобы поесть, а те, у кого полно еды, думают о своём внутреннем мире, моральные проблемы и материальные, вечные, как хорошее и плохое, как чёрное и белое. Что-то всегда перевешивает, в зависимости от того, с чем ты живёшь. И вот от них я научилась такому доброму ощущению человеческого общения. Нету пафоса, "есть деньги, мы мутим что-то, нет денег, мы не мутим", человеческие ценности, которых я никогда не видела, потому что я росла в очень публичной семье, мы всегда были на людях. Это не celebrities, за которыми гоняются папарацци и пишет жёлтая пресса, и я считаю, что celebrities в этом плане больше повезло. Потому что все знают, что жёлтая пресса – это лажа, это скандал, это зарабатывание денег, а мы на этом деньги не зарабатываем, но у нас плюнуть нельзя, потому что нельзя, есть понятие статуса. Вот понятие статуса – это для меня матерное слово, которое в моей голове сидит и мешает самореализовываться, жить "хочу – делаю, не хочу – не делаю". Господи, мне только 22 года, вот я хочу, я пошёл, я сделал, и мне пофиг, нет. Всегда до последнего момента задумываешься об этом.

Тусовки – они всюду разные. Самое главное, чтобы было общее связующее звено. Плохо, когда людей связывают только наркотики, алкоголь, только секс. Плохо, когда людей связывает их основной образ деятельности. Если я пять дней в неделю продаю машины, то два выходных дня я буду тусоваться на выставках автомобилей, общаться с теми же ребятами, это фанатизм. Я фанатизм не люблю и не приемлю ни в каком виде. Всё должно быть в меру. Жизнь достаточно короткая, и людей много, но тех, с которыми мы общаемся, немного, тех, с которыми нас сталкивает жизнь. И нужно по максимуму попытаться получить разнообразие. Нужно к моменту, когда ты умрёшь, и неважно, умрёшь ты в тридцать, или умрёшь ты в семьдесят, ты должен знать: "Я попробовал максимум, я видел эту жизнь. Видел не двадцать стран, тридцать клубов, а видел подъезд, я видел бомжей и тусовку абсолютно опустившихся людей, я видел венский бал, я видел гламурный клуб и при этом я видел андеграундный клуб, я ездил на мотоцикле в Питер с людьми, которые бухают виски, колют татуировки, и сидел в тусовке, где люди обсуждают исключительно Большой театр". Да, моя знакомая – внучка Софьи Михайловны Головкиной, это женщина, которая умерла в 92 года, женщина, которая была одним из самых известных балетмейстеров России, как потом я выяснила, она была очень близкой подругой моей бабушки, и вот как-то жизнь свела в одном из самых дурацких ночных клубов, под огромным количеством наркоты столкнулись с внучкой одного из самых известных балетмейстеров России. И она, глядя на меня, поняла, чья я внучка. "Наверное, наши бабушки сейчас бы расстроились". И я поняла – вот он, опять статус. Мы не смогли с ней общаться, потому что нам было друг перед другом неудобно. Хотя девочка шикарная, девочка классная, она очень непафосная, но мы с ней поговорили полчаса и поняли, что нам дискомфортно.

Да, очень много людей прошло через меня, очень много тусовок, разных людей, и они все имеют конец. Они заканчиваются ровно тогда, когда интерес исчерпывается, а интерес – штука непостоянная. Сегодня мы хотим чёрный хлеб с маслом, завтра мы хотим макароны с сосисками и никто не может с точностью сказать, когда это завтра будет. Большая часть людей из моего окружения к тусовкам относится так же. Как к чему-то проходящему, к чему-то, на чём нельзя заморачиваться. Есть большое отличие друзей от тусовок. Друзья – ты приходишь ради них, для них и для того, чтобы быть с ними, им помогать, с ними общаться, а тусовка – ты приходишь для себя. Ты приходишь тупо провести время. Отдохнуть и ни о чём не думать. Ни с одной тусовки, будь то клубная, байкерская, я не выходила после очередного вечера с мыслью, что надо подумать за жизнь, Боже упаси. Я выходила либо с головной болью, либо с желанием заснуть, либо с кайфом наркотическим, и это пропадало. Когда тебя через три дня спрашивают, как ты провёл выходные, ответ "классно, спасибо", он очень обширный, и это самый частый ответ, который ты слышишь после ответа "ни о чём" – есть ещё такой ответ, который последнее время я очень часто стала слышать. "Тусовка была ни о чём". В силу того, что мы находимся в возрасте, когда у нас очень сильно меняются взгляды на жизнь, очень сильно меняются приоритеты. Для нас тусовка, веселье, кайф уходит на задний план, а на передний план выходит ответственность, желание построить семью, желание уже получить что-то своё, не быть частью чего-то чужого. И по сути ты не часть тусовки, кто-то её придумал, кто-то, кто открыл ночной клуб, кто-то, кто собрал вас на байкерскую тусовку, это тоже бизнес, блин, это хреново. Хреново понимать, что "вы отдыхаете, мы работаем", это не твоя культура, это вообще не культура. Я вообще сомневаюсь, что у нас в стране на сегодняшний день есть понятие суб-культуры, как раньше говорили, культура готическая или, скажем, байкерская. Теперь это разные аспекты бизнеса.

 

3. Семейные ценности, любовь, межполовые отношения

Твоё отношение к противоположному полу закладывается в семье, в которой ты родился. Большие коррективы вносит общество. Большие коррективы вносит твой возраст и твой статус, это страшное слово. Особенно когда твоя семья находится на одной стороне, а твои желания и твой возраст находятся на другой стороне. И с двух разных сторон ты должна прийти к одной единой потребности, которая удовлетворила бы все эти аспекты. Моим психологическим воспитанием занимались мужчины, прежде всего отец. Он меня подхватил на этой волне лет в тринадцать-четырнадцать, и вёл, и ведёт по сей день, это тот аспект общения, который наиболее открыт, мои отношения с мужчинами. У меня есть очень чёткое разделение отношений. Есть отношения исключительно физиологические, есть отношения романтические, есть отношения "на перспективу" – хорошее выражение. И хреново то, что в отличие от нашего предыдущего поколения, цинизма, практичности, не расчётливости, а практичности в отношениях очень много. В любых отношениях, не только у меня. Даже у самых романтичных людей практичность, которой никогда не было в другое время. В любое время до нас. Мы как поколение строим что-то новое, но у нас нет базы, на чём строить. Есть понятие "советское воспитание" и есть понятие "современная молодёжь". А между ними пропасть. У нас не было переходного периода. Как белый и чёрный – если между ними нет серого, это пропасть. И мы живём в этой пропасти. У нас нет таких ценностей, как были в советское время, может быть, они были несколько надуманные, несколько навязанные, но они были. В нашем поколении, я могу сказать с 99-ти-процентной уверенностью, нет ничего святого в личных отношениях. Вообще. Нет ни святости дружбы, ни святости постели своей собственной, ни святости своего тела. Ниибёт. Это общественное. И ты в какой-то момент думаешь: "А как так вообще может быть?" А так происходит.

Стандартный пример: знакомишься с молодым человеком. Допустим, он с тобой знакомится: "Девушка, разрешите вас угостить", не важно. Ресторан, бар, клуб, где угодно. У тебя возникает три мысли. Первая: ты его оцениваешь с точки зрения внешности, и если он попадает, он тут же уходит в категорию one night stand, тупого одноночного траха, и там остаётся без вариантов оттуда вылезти вообще. Это мозговая установка, которая делается в одну секунду, как, наверное, девочки-провинциалки в одну секунду понимают, при деньгах мальчик или не при деньгах. Раз – всё – "это мясо будет". Да, классно, я сейчас выпью, будет секс, утром "до свиданья" и номера телефона я не дам. И в этот момент я не задумываюсь о глубине его внутреннего мира. Вот именно в данной дозировке алкоголя, наркотиков и атмосферы его внешность подходит под то, что я хочу видеть в своей постели с утра. Всё, точка. И мне жалко таких мальчиков, порой бывает, потом ты видишь, что, в общем-то, люди они неплохие, а обратку ты включить не можешь, уже голова не позволяет, уже всё.

Второй момент. Если во внешности есть общая притягательность, оно ни туда ни сюда, ты начинаешь мысленно перебирать, что сейчас в твоей жизни происходит. "Так, у меня есть парень. В принципе, он меня устраивает". Тут же понимаешь, что он на самом-то деле тебя ни фига не устраивает, и мальчик, который стоит, он сейчас легко его заменит. В этот момент ты понимаешь, что грош цена тем отношениям, которые у тебя сейчас есть. А такие мысли проскакивают весьма часто. Людям свойственно искать от лучшего ещё более лучшего. И это наше поколение погубит. Это погубит в принципе весь Земной шар, технический прогресс когда-нибудь дойдёт до той точки, когда мы сами себя убьём, просто потому, что потолок, больше идти уже некуда. В этот момент рушатся твои предыдущие отношения. Они уже дали трещину у тебя в голове. Чёрт с ним, что ты пьяный, чёрт с ним, что ты утром, может быть, об этом не вспомнишь, в подсознании это отложилось.

И третий вариант – ты понимаешь, что-то должно быть в этом человеке, "хм, он мне подходит", это страшное слово, которое очень ломает меня в отношениях, но за счёт которого я очень много строю этих отношений, "подходит". Как это понимается, как это чувствуется, я не знаю, но это однозначно объясняет, что чувств не будет. Может быть, где-то ты притрёшься, может быть, где-то ты научишься, не то что ты никогда не полюбишь запах его тела, ты научишься его не замечать. Это две немножко разные вещи.

Вот три аспекта отношений, которые существуют в жизни, в моей, по крайней мере, и очень многих, наверное, других людей, просто не все так чётко это разделяют, а по сути всё так и есть. Жалко девочек, которые пытаются что-то выстроить из каждых своих полусексуальных отношений, я говорю "полусексуальных", потому что их и сексуальными-то назвать нельзя, потому что отношение к сексу и проявлению себя в сексе у многих девочек даже моего возраста – это труба. Спрашивается: "А зачем я им занимаюсь? Ради чего?" Удовольствия физического они, как правило, не получают, а если получают, то это совершенно не тот масштаб, который должен быть. Скорее всего, они получают грязь. А по большому счёту, это социум. Это дикие количества табу, которые нужно нарушить быстро, иначе ты будешь уже не в теме. Это же самый страшный грех, который может быть в нашем поколении – оказаться не в теме. Я буду трахаться, я буду сниматься в клубе, я буду делать всё что угодно, лишь бы вы не сказали, что я не в теме. Это печально. Это ни плохо, ни хорошо, это печально.

Касательно восприятия любви/нелюбви. Есть очень хорошая у меня бабушкина история. Она у меня интеллигентная, я её достаточно долгий период времени здорово боялась. У неё было два брака. Первый брак – военный. Советский Союз, она тридцатых годов рождения. Там не было понятия любви. Он ухаживал красиво, его одобрили родители, уже хорошо в тот момент, он ей подходил, они прожили 25 лет. Двое детей, один из которых является моим папой. Всё классно, и она говорит: "Ты знаешь, я бы прожила бы ещё 25 лет, потому что я никогда на эту тему не задумывалась, он меня не раздражал, мы за 25 лет и поссорились-то раза два, причём по глупости. А потом я поехала отдыхать. Мы поехали с подругой, это всё ещё был Советский Союз, мы прошлись по пляжу, где-то в Феодосии или в Евпатории, не суть важно. Я прошлась по пляжу, увидела мужчину, остановилась, не подходя к нему, мы только взглядами встретились, не подходя к нему, я развернулась, нашла телефон-таксофон, позвонила мужу и сказала, что я приеду и подам на развод". Она говорит: "Я не могу описать, что мной двигало. Упало всё в тот момент, что это было, я не знаю. Советский Союз. Развестись? Куда? В никуда? Расстаться с двумя детьми, пусть даже достаточно взрослыми? Я до сих пор не могу объяснить, что это было. Я подошла к нему – Здрасьте – Здрасьте", он оказался женатым, но он успел развестись до того, как она узнала, что он вообще на тот момент был женат. Безусловно, там никаких романов на стороне не было. И с ним они прожили до дня его смерти, он погиб несколько лет назад. Это два совершенно разных вида отношений. "Подходит" – да, есть шанс, что будет вспышка, но есть большой шанс, что её никогда не будет, отношений, которые – "вау!" – по-другому это никак не назовёшь.

Так вот, она провела такое достаточно интересное сравнение этих вот отношений, она говорит, что советские отношения "подходит/не подходит" и вообще любые отношения статуса, когда твоя семья, твое происхождение требуют от тебя соответствующего выбора, это, наверное, фундаментальная постройка, как сталинские здания – постройки на Университетском проспекте, на Таганке, на Котельнической набережной – фундаментально, здорово, но никогда не будет полета архитектурной мысли, когда ты приходишь и творишь, и нет рамок, здесь так хочу, а здесь вот так стену загну, а здесь сделаю полустеклянную. Наверное, что-то менее практично, но не менее красиво и не менее безопасно, одно другому не мешает. И вот, наверное, на сегодняшний день это та проблема, которую я не могу решить в своих отношениях: должно быть как "подходит" или должно быть как "вау". Большую часть отношений я строила исходя из "подходит", это мальчики из такого же социального статуса, это мальчики из интеллектуальных семей, при рубашечках, в джемперочке, которые могут отличить салатную вилку от вилки для морепродуктов и 14 видов стаканов и ножей их тоже не смутит, а душа тянет к мальчикам подъездным, которые плевать хотели на количество этих вилок. Когда они сидят и одной вилкой одной рукой едят, и многое им будет просто не по вкусу.

Наверное, это большая проблема каждого человека – осознание четкой середины между тем, что от тебя хотят и что хочешь ты, и найти вот эту вот середину. Большую часть своего времени мне было проще давать то, что от меня хотят. В общем, все отношения, которые у меня были, я строила до сегодняшнего дня для мужчины. Ты можешь тусоваться, я буду сидеть дома и это было не наигранно, а нормально. Последний мой молодой человек ходил на тусовки, пил, гулял, веселился, в этом момент я пекла дома ему торты. Вообще, любые отношения были ровно до сих пор, пока ему это было нужно. Не потому, что я себя не ценю или еще что-то, это влияние папиного воспитания. Большинство моих друзей считают, что с точки зрения girlfriend меня до сих пор так и называют super girlfriend. Ты приходишь, например, с больной головой, с похмелья в 5 утра, скорее всего любая твоя женщина, если ты ей не звонил всю ночь до этого, скажет: "Ты мудак", - и как минимум: "Я волновалась", как максимум: "Ты где шлялся?". А когда приходят ко мне в 5 утра, я даю 10 таблеток активированного угля, кладу спать, утром пеку блины и даю рассольчику со словами: "Милый, ты хорошо себя чувствуешь?" Ценится это? Наверное, да. Наверное, это неэгоистические отношения, те, которые опять-таки воспитал во мне папа, они классные, они классные и для меня и для него, но это утопия изначально. Потому что черт его знает, может, в какой-то момент у меня не выдержит нервная система и я скажу все, что накопится за 20 лет.

И эти отношения вот буквально недавно закончились, и удивительно, что его друзья, например, произнесли совершенно сакраментальную фразу: "Ты уйдешь и мир рухнет". Не потому что я такая классная и офигенная и другой такой нет, а потому что поставила планку. Самоцель отношений была: "Мальчик, милый, посмотри, как в идеале должны к тебе относиться, чего ты в идеале достоин". Хотя между нами, девочками, конечно, он не был достоин и это понимал. Это система Карнеги, когда ты делаешь так, чтобы твои идеи стали его идеями, и он смог их выдать за свои. И реально я понимаю, что полгода отношений – все хлопали в ладоши и говорили, что мы идеальные… а знали бы люди, люди – т.е. опять этот вот социум. Людям надо дать то, что они хотят видеть. Но отношения закончились и человек осознает: "Что же я хочу дальше?" Здесь были отношения, ушли мы, по официальной версии – нет любви, но, собственно, она и не официальная, она действительно такая. Мы друг другу подходили и в общем-то могли пожениться и родить детей, 20, 30, 40 лет – классно, до тех пор, пока кто-то из нас не пошел бы по улице и не ощутил бы того самого "вау", и не факт, что у кого-нибудь из нас хватило бы смелости на это "вау" рвануть.

Это еще груз ответственности. У меня во всех отношениях преобладает чувство ответственности, и вообще я считаю, что, наверное, все отношения, которые мы строим, они идут даже не столько от модели семьи, сколько от своих собственных тараканов, даже не комплексов, а именно тараканов и заморочек, своих внутренних установок. Допустим, в моем случае у меня есть гипертрофированное чувство вины и чувство совести. Это не говорит о том, что я не косячу, это не говорит о том, что я не поступаю дурно или плохо – поступаю, безусловно, как и абсолютно все люди. Но я потом очень и очень тяжело переживаю эти моменты. Мне становится стыдно, мне становится неприятно, противно и куча таких моментов. И вот именно это меня, наверное, и тормозит в построении каких-то отношений. Это мной движет… вот это то, наверное, что дала мне спортивная тусовка, любой спорт. Мне проще сделать все, что ты можешь, абсолютно: обеспечивать финансово, подарить машину, делать дорогие подарки, печь тортики, пока он бухает, тусуется и мацкает других телок. Мне проще не видеть ни мелкого, ни крупного – никакого: "Да, все хорошо", - классическая фраза, характеризующая такие отношения. Проще, потому что любые отношения могут не получиться и рано или поздно ты можешь проиграть, и гораздо проще проигрывать, когда ты знаешь, что ты сделал все возможное, чтобы ты выиграл. Вот мы расстались с ним буквально два дня назад, и народ реально говорил: "Неужели ты не будешь переживать? Неужели ты не будешь плакать? Неужели ты простишь измену?" Я говорю: "Я не то, чтобы ее прощу. Я ее прощу и еще совет дам и я еще девушку чаем напою". Наверное, потому что у меня нет таких чувств, и у меня в принципе другая задача стоит. У меня была задача – сделать его счастливым. У меня была задача – из 21-летнего мальчика, который ходил на свидания, покупал цветы на Киевском вокзале и сидел в кафе, за полгода он стал 21-летним молодым человеком, который ездит на хорошей иномарке, с дорогим мобильным телефоном, с дорогой родной одеждой, он решает вопросы, причем, он повзрослел во многом именно потому, что ему помогли просто повзрослеть. Там свое количество комплексов, там своя семья и все остальное, но на сегодняшний день это два разных человека, которого я встретила и которого сейчас встретила его нынешняя пассия. И это приятно, действительно он повзрослел, и ему нравится то, что он видит в себе, и он понимает, вот ему плохо, наверное, потому что он понимает, что это создано не им. Ему это не навязали, но ему это показали и как-то к этому приучили. И он, наверное, сам в какой-то момент как и многие мужчины: "Как это ты меня отпустишь? Как это ты от меня уйдешь? Ты можешь уйти?". Я говорю: "Да, конечно". И зашел разговор о его девушке. Тут был такой интересный момент. Я говорю: "Вот ты за ней ухаживал какой-то период времени". Я знаю, допустим, что он мне не изменял, это – табу, с этим мне повезло – у меня не было мужчин, которые мне изменяли. Это приятно. Многие ухаживали, многие просто там где-то прижали в углу, но не более того. Сам факт – измены не было, и это приятно. И он говорит: "Да, конечно, я ей сообщил, что у меня есть девушка". И это вот, наверное, последнее, что он от меня услышал в момент, когда мы расставались. Я сказала: "Ты знаешь, ты не правильно поступил, могу сказать тебе честно". "Почему? Я не хотел врать". Ну потому что девушка, которая знает, что она данный момент вторая, она безумно обрадуется тому, что она завтра будет первая, но первый твой невзятый телефонный звонок и она будет на подсознании знать, что у тебя есть вторая, даже, где ее нет. Он говорит: "Ну, я хочу дать этому шанс", я говорю: "Ну, безусловно, дать, только ты одно пойми – девушка и женщина, которая способна позволить себе встать на место любовницы, никогда не будет женой. Это тоже восприятие себя, если ты способен стать чьей-то любовницей, чьем-то дополнением к чему-то там еще, то женой ты уже не будешь."

И это не есть хорошо. Я считаю, таких людей пожалеть, наверное, надо. Хотя, кто его знает, кто знает, что ими правит в этом момент – безысходность ли, одиночество ли сумасшедшее или психоз, желание, что мне нужно, мне нужно для галочки, мне нужно для кольца, мне нужно для чего угодно.

И самое печальное, что я не уверена, что те девочки, которые унижаются, бьются в истериках, кричат, что порежут себе вены или те девочки, которые ведут себя как суки – раскручивают мужчин на деньги и ставят материальное превыше морального, я не уверена, например, что они будут менее счастливы, чем я, которая поступает правильно, по совести и честно. Потому что вот даже, например, Лиза знает, что лет с 15-16 я была абсолютно уверена в том, что я первая выйду замуж, потому что уже лет в 15-16 у меня уже не было стереотипа отношений, мне не хотелось. У меня была и есть до сих пор потребность в семье именно не как в статусе, я достаточно рано повзрослела в силу опять-таки общения с отцом в силу его на меня влияния, моменты гулянок вот этих они в общем-то были и есть, но и есть момент поиска чего-то постоянного своего, уже хочется созидать, создавать… Поэтому пока на сегодняшний день эта потребность, к сожалению, не удовлетворена.

И во многом она не удовлетворена потому, что я совершенно не уверена в том, что я имею право снизить планку или что я могу не пойти по тому пути, по которому я должна пойти с точки зрения родителей. Есть на сегодняшний день человек, есть хорошие отношения, они могут дойти до свадьбы, до брака и до всего остального, но там будет столько вопросов и готова ли я с ними бороться, это большой вопрос, стоит ли это того. Тут такая вещь, что я не хочу ошибиться. Очень много вещей в моей жизни дозволено, у меня родители дико демократичны, дико либеральны. Когда я пришла и сказала, что я курю, мне было чуть больше десяти лет, мои родители сказали мне: "Иветта, большая часть табака, которую вы покупаете здесь в Москве, тем более дешевого, - с огромным количеством примесей. Позвони папе, он сейчас возвращается из командировки, он привезет тебе сигареты из duty free". Хорошо это? Наверное, да. Это понимание. С другой стороны, с десяти с половиной лет мне позволено курить, мне позволено курить в комнате, в которой я сплю. И сегодня, к двадцати одному году я курю одиннадцать лет. В какой-то момент я задала вопрос маме: "Это нормально?". Она говорит: "А почему нет? Тебе могло это надоесть через год через два, а смысл запрещать?" Запрещать – значит провоцировать тебя на вранье. А строить отношения на лжи – это утопия семейных отношений.

То же самое – мы столкнулись с вопросом секса. Лишаться девственности девочке из интеллигентной семьи в тринадцать лет – это, я считаю, рановато. Я считаю, что это рановато любой девочке, у которой существуют какие-то принципы, а они у меня есть. Я никогда не считала себя легкомысленной, я никогда не считала себя шлюхой, всегда знала, что, в общем-то, выбирают не меня, а выбираю я. Вот это, наверное, отсутствие святости, не было святости первого поцелуя, да я даже не помню, честно, я даже не помню, как это произошло. Помню, что самый-самый первый тактильный контакт с мальчиком, он был в первом классе, первого сентября. Я пришла в школу, отстояла линейку, меня привели в класс, "хи-хи, ха-ха", был мальчик, что-то там, ну пойдем погуляем, ну пойдем, пошли гулять по школе, в какой-то момент мы тормознули и он говорит: "Ты целовалась?", - "Нет. А ты целовался?", - "Нет", мы встали под лестницей (это было после первого урока), мы стояли и целовались в губы. Мама, которая пришла меня забирать после школы, ей учительница сказала, что как бы классно девочку воспитали, большое будущее ждет, "хи-хи, ха-ха", мы пришли домой. Что бы сделали вы со своей дочерью?  Наверное, попытались бы разъяснить, что это плохо. Даже не плохо, а всему свое место и свое время, что это должно быть не в школе. Что сделали мои родители? Зачитали мне вслух тоненькую книжечку Моя первая сексуальная энциклопедия. Мне не было семи лет. Наверное, им не было потом удивительно, что мальчикам, в то время как другие девочки писали им записочки "ты мне нравишься", Иветта могла расфигачить записку с половиной содержания Кама-сутры какой-нибудь, причем, наверное, многого не понимая из этого. Свобода не есть анархия, считали мои родители и с детских лет мне доверяли, они считала, что стопор у меня всегда будет. В большей степени я вижу, что они оказались правы, я не оказалась в итоге на панели, хотя могла бы с таким началом, я не сижу на героине, хотя у меня есть доступ к абсолютно всем наркотикам, я получила высшее образование, то есть жизнь не такая плохая, как могла бы быть при таком воспитании. С другой стороны, они мне же навредили, потому что они меня лишили каких-то моментов святости. Лишись я девственности лет так на пять попозже, отношение к сексу было бы другое и отношение к мужчинам было бы другое – не было бы оно столь циничным.

Есть один такой молодой человек, который у меня прошел, наверное, параллельно всем остальным, я с ним периодически вижусь, периодически мы вступаем в какие-то отношения в том числе и сексуальные, но мы никогда не были… не встречались. Что интересно, он меня буквально недавно спросил (он женат, у него есть дети, но я знаю, что он ко мне очень хорошо относится, что он меня любит): "Как ты думаешь, мы с тобой знакомы уже восемь лет (с детства я его знаю), есть ли шанс, что мы когда-нибудь будем вместе?" Ни на секунду я не задумалась с ответом, я говорю: "Ты знаешь, когда я перестану надеяться, что в моей жизни что-то изменится, что еще есть шанс, что у меня будет дом, семья, полное счастье, полная чаша мещанского счастья такого, и что это мне надо, когда я нажрусь цинизма и пойму, что вся жизнь – это бизнес, а все люди в нем это коммерсанты и себя люди стараются повыгоднее продать, подолгосрочнее заключить отношения и все это хреново. Вот когда я изрядно разочаруюсь и наберусь изрядной доли цинизма, тогда я приду к тебе и скажу: Здравствуй, Алеша. Я готова. Я готова строить эти отношения". Вот, наверное, так.

Сказать, чего я хочу в идеале? Я хочу семьи, хочу крепкой, другой. Другой, не потому что моя была плохая, а потому что я не хочу, чтобы в семье врали, если папа гондон… Наверное, реально можно поставить памятник тем женщинам, которых бросают мужчины, уходят или изменяют, и эти женщины в ответ на вопрос, а где папа, а кто мой папа, не отвечают, мол, твой папа – гондон, пидор и плохой человек. Они говорят: "Твой папа хороший человек, твой папа классный", - они начинают перечислять его самые лучшие качества, и просто говорят, что не сложилось, такое в жизни бывает. Вот, наверное, этим людям можно поставить памятник, но это априори нечестно. Это нечестно не по отношению к детям… Это тот случай, когда есть ребенок, всё хорошо, все классно, все замечательно, все это видят, все аплодируют, при этом  факт есть факт – отношения – говно, отношения – просто по сути своей их нету.

Хочется семьи, хочется детей и я сейчас нахожусь в таком моменте, когда я понимаю, что это реально возможно, и есть соответствующий человек и есть такие возможности, но, действительно, очень тяжело принять выбор, потому что проблема наших отношений, в нашем возрасте, именно семейных, что очень тяжело в двадцать один год сказать себе, что этот мужчина или эта женщина – это то последнее, что есть в моей жизни. А если ты в это не веришь, понятно, что все люди разводятся, кто-то, не приведи Господи, умирает раньше, болезни, аварии, несчастные случаи, но изначально ты должен в это верить, только тогда это имеет смысл. А есть один очень интересный момент, мы об этом очень часто разговариваем со своими друзьями, момент слова "никогда", вот мы так часто его произносим: "Я никогда больше не буду курить" или "я набухался, всё," – с утра, – "никогда больше не пью", вот, наверное, мы его произносим так часто и так всуе, что оно не несет больше для нас такого глобального значения. А ведь по сути "никогда" – это очень печальное слово. Даже, если вот, например, мы закончили школу, я знаю, например, что я не хочу общаться больше с большинством людей, но, когда действительно осознаешь, что никогда больше не увидишь этого человека, то становится несколько грустно, это значит, что в твоей жизни, проживешь ты еще пять лет или сто лет, этот человек больше не появится, и любой нормальный человек ощутит в этом намек грусти. И именно поэтому очень тяжело нам в нашем возрасте именно осознать, что никогда и никто другой. Мы очень много выбираем, очень скрупулезно выбираем, выбираем, порой, прям конкретно под микроскопом и под лупой, хотя этого не нужно делать, нельзя настолько присматриваться к человеку, а действительно это система тестов, мы ставим очень часто в искусственные ситуации людей, мы смотрим, как они реагируют, "подходит/не подходит", конкретно выёбываем мозг, вот есть четкое нецензурное выражение, просто вынести мозг. Зачем? Для чего? Самоутвердиться? Неправильная политика, наверное. И вот сложность этого выбора – она, конечно, поражает. Очень важный такой момент, что наше поколение, действительно, очень тяжело принимает решения, они даются с диким трудом. Не потому что мы боимся ответственности, а просто в какой-то момент тяжело выбрать. Именно по этой причине многие мои друзья с девушками встречаются по два, по три года и не женятся, хотя они понимают, что многое изменится, а многое не изменится, их всё устраивает, но вот этот сделать шаг…это даже не пресловутая мужская потеря свободы, а это страх неправильного выбора.

И это, наверное, самая большая заморочка у нашего поколения – мы очень боимся ошибиться. Почему? Нас никто не накажет за это, это жизнь. Ведь мало кто у нас встретил молодого человека или девушку, увидел, поженился и умер в один день. Мы действительно проходим как минимум через несколько отношений, а то и через десяток, но вот этот страх, он действительно, наверное, движет нашим поколением. И поэтому периодически мы не дожидаемся, каковы будут отношения или, наоборот, их пересиживаем из страха уйти, а вдруг ничего больше не будет. Вот, наверное, с отношениями это так и поэтому настолько секс преобладает над моральностью. Тут нет выбора: хочешь – спи, не хочешь – не спи, это как ешь – не ешь, ну не хочешь сейчас есть – поешь через два часа. Это не решаемые моменты, поэтому, действительно, очень многие отношения строятся на сексе и очень много цинизма в этих отношениях. Неоднократно произносила сама и слышала: "Нет, дорогой, мне не нужны отношения, вот с точки зрения секса ты меня устраиваешь и все, давай вот не будем портить отношения любовью". Удивительная фраза. Наверное, мало где, за все прошлые тысячи поколений в двадцать лет кто бы мог ее произнести. Убивает цинизм, хотя я и сама циничная до мозга костей. Поэтому отношения складываются по-разному и, как правило, так.

И Лизе я завидую по одной простой причине, что я не знаю, какими людьми вы рождаетесь, что вам все равно, что скажут другие. Была бы Зурабом Церетели, только им бы поставила памятник. Ведь мы не можем быть независимыми от общества, мы в нем живем, мы общаемся с ним и хреново это – не иметь возможности общаться. Но вот эта позиция: "Мне все равно, что скажут люди", - причем не на словах, а на деле… "Мне пофиг, как отнесутся к моему выбору", - вот это поражает. Я на данный момент пытаюсь для себя решить сумасшедшую дилемму отношений, и все упирается в то: "А что скажут люди?" Есть какая-то очень хорошая попсовая песня: "Лишь бы не помешали жестокие люди". А они, блядь, помешают, они помешают с вероятностью сто процентов.

 

4. Массовая культура, спорт, телевидение, мода, реклама, гламур

Если брать гламур, то его как понятия не существует в России. Любой человек, который когда-либо интересовался, что есть гламур, он, наверное, смотрел истоки этого слова, оно напрямую связано с интеллигенцией, с аристократией, с людьми определенного статуса, но он зависит не от количества денег, а от качества образа жизни и от качества подачи себя, своей фамилии, своей семьи. Да, в силу того, что они были аристократами, дворянами и многими другими, они имели возможность покупать себе дорогие вещи, но не дороговизна определяла их гламурность, их манера поведения, их манера подавать себя в обществе – это то, что в общем-то… когда я слышу слово гламур, я представляю себе, наверное, сороковые годы Америки, даже тридцатые. Я вспоминаю Грейс Келли, это чуть позже, но именно не как американскую актрису, а уже как жену принца Монако, если мне не изменяет память. Вот это та тонкая грань между гламуром и монархией. Принцесса Диана тоже, наверное, олицетворение понятия гламур. Я много читала литературы на эту тему. Для меня гламур, который пропагандирует девушка, ругающаяся матом, полуголая, ходящая по шоу, пошлящая, понятно, что речь идет о Ксении Собчак, например, самой гламурной у нас, – это не гламур. Это стеб, это Comedy club, это что угодно, но это не культура, это бескультурье, это определенный тип безнаказанности что ли, это пропаганда "у меня есть деньги и мне пох". Вот это то, что есть в России, то, что нам подают как слово гламур. Это не есть правильно, это не есть красиво.

Касательно медийной структуры, телевидения, начнем с того, что это – бизнес. Это просто продажа, продажа и влияние, это огромный marketing research, они заставляют нас посредством того, что они имеют, покупать то, что им выгодно, слушать то, что им выгодно, делать то, что им выгодно. Ни телевидение, ни радио не воспитывают поколение, оно им впаривает. Я могу из тридцати радиостанций две или три перечислить, которые действительно играют хорошую музыку, которую я бы включила сегодня будучи матерью 14-15-летнего ребенка, я бы включила эту радиостанцию, чтобы ребенка приучить к хорошей музыке. Я бы не приучала его к Русскому радио, где играют Басков наперебой с Киркоровым, я не беру танцевальные радиостанции, это радиостанции наркоманов, хотя могу честно сказать, я их слушаю. В машине радио Energy играет, но это, когда ты не хочешь заморачиваться, ты не хочешь вникать, а ты хочешь слушать фоном, воспринимаешь информацию фоном. Но в принципе ни радиостанции, ни телевидение, к сожалению, больше не воспитывают, не говоря уже о такой помойке, как интернет.

Понятие моды, это, наверное, тоже… Модно – это что? То, что носят двадцать дорогих актрис, но они же тоже люди, в Америке? Модно – это то, что сказали три престарелых итальянца в Милане? Что есть модно? Нет, модно – это то, что в этом году выгоднее продавать, что они хотят, чтобы мы покупали. Есть такое понятие как "слет дизайнеров", который происходит раз в год и он происходит не на Fashion week, он происходит за закрытыми дверями, в кулуарах, когда они садятся и разделяют рынок. Я об этом слышала и я знаю, что это абсолютно реально существует. Такие люди, как Джорджио Армани и Джон Гальяно садятся напротив друг друга и говорят: "Ты будешь продавать винтаж, а я буду продавать еще что-то, но мы оба будем продавать это в такой ценовой категории, чтобы охватить тот или иной рынок." Это бизнес, это один большой бизнес и обидно за тех людей, которые этого не понимают.

Касательно телевидения, посмотрите на то, как у нас строится телевидение. У нас постсоветское телевидение, очень смелое. Нет, не смелое – уже хамское. Запускается проект, рискованно, аккуратненько, не в прайм-тайм, например. С ума сойти – проект пошел, мы зафигачим второй, третий, четвертый, пятый, шестой, седьмой, восьмой, пока не высосем все до конца. И пофиг, что это будет полная лажа, это бабки, это сумасшедшие бабки, и пофиг, что мы травим свою страну. Касательно программы Дом 2, ТНТ, большей лажи не существует. Я года полтора назад подошла к своему брату, он в телевидении шарит, я его спросила: "Когда это закончится?", - наивно так, - "Когда выиграет кто-нибудь дом?" Он говорит: "Пока рейтинги будут сумасшедшие, шоу будет работать и 10, и 20, и 30, и, если надо, 40 лет." И это пугает. Пугает, потому что не хочется – уже черт с ним с нами – не хочется, чтобы все остальные на этом росли. Информативности и воспитательности с точки зрения поучительных программ, В мире животных Николая Дроздова, бедного-несчастного Николая Дроздова, светлого, чистая, хорошая передачка сдвигалась с одного канала на другой, в итоге оказалась на Домашнем в воскресенье, не в прайм-тайм, а в 10 утра, когда даже маленькие дети, если не спят, то отдупляются, они нет, они даже не отдупляются, они смотрят по СТС Аладдина в это время или какое-нибудь аниме. И это печально. Нету больше таких программ, как До 16 и старше и кучи других вещей, нет их почему? Потому что они не продаются. Задаем вопрос людям телевидения: "А почему они не продаются?". Потому что дети уже хотят другого. А дети бы не хотели другого, если бы им этого другого не показали и не впарили. Люди в советское время курили Яву и не хотели Marlboro, они не знали, что такое есть. Когда это привезли, люди перестали хотеть Яву. Все познается, безусловно, в сравнении.

Проблема акселерации, мы как бы одной рукой боремся, а одной рукой мы сами создаем, это проблема наркотиков, проблема ранней беременности подростковой, проблема цинизма в отношениях. У меня есть младшая сестра, которой 14 лет, которая смотрит телевизор, причем, я не считаю, что мама должна запрещать смотреть – нет, абсолютно. Она пришла из школы, 4 часа дня, она включает телевидение, а если она включит первый канал в 4 часа дня, она увидит какой-нибудь сериал из разряда Три сестры, Две сестры, Пять сестер, где Маша отравила Дашу, хотя Даша была беременная, и Маше в принципе было плевать, потому что ей нужно было, чтобы Саша лег к ней в постель, чтобы потом Миша об этом узнал, заревновал и наконец-таки на ней женился, а она как трахалась с Васей, так трахаться с Васей и будет. Ребенок пришел после школы, включил первый общероссийский канал, спонсируемый президентом, спонсируемый нашей государственностью.

Российский канал – идентично. К третьему каналу вопросов, наверное, меньше, в дневное время всё-таки много информативных передач, но и дети это смотреть не будут, про то, когда будут реконструировать дома, про то, как поставят водосчетчики, это канал для пенсионеров, хороший, классный канал для пенсионеров, именно информативный. Вот моя бабушка любит его посмотреть и потом мне позвонить и сказать: "Иветта, ты знаешь, здесь будут третье кольцо реконструировать, ты там объезжай" – "Спасибо, бабуль, что ты смотришь такой канал, спасибо, что он существует, потому что меня бы не запарило это посмотреть".

НТВ – это у нас стандартная тема – это бандиты, это канал государственный, но это канал неформатный. Четвертая кнопка – это мы кого-нибудь убиваем, это наркотики, не наркотики, убийства, подставы. Канал Культура моя сестра даже не знает на какой кнопке. И в общем-то ребенок вряд ли будет садиться смотреть спектакль чёрт-те какого года выпуска или Сивакова в 4-х действиях в 4 часа дня.

Спорт… ну спорт есть спорт.

СТС – понеслась душа в рай, полная лажа, нескончаемая лажа абсолютно тупого юмора, это даже не проамериканский канал. Я даже не могу сказать, что он сам по себе несет, кроме деградации. Начиная с Моей прекрасной няни, это же не сериал. Это вообще не образ няни, это не несение чего-то святого, это по сути… Как можно назвать сериал Моя прекрасная няня, позиционировать его сериалом семейным, если основная мысль сериала, это что мариупольская блядь хочет выйти замуж за продюсера и не знает, насколько еще одеть короче юбку, чтобы оказаться у него в постели. И об этом трехсезонный сериал. "Он богатый, я из Мариуполя, у меня красивые ноги, есть мама полу-алкоголичка полу- еще что-то там. Грубо говоря, не из благополучной семьи, чудом попала и вот пытаюсь, пытаюсь, пытаюсь". Это тоже смотрит моя сестра и я даже не хочу разговаривать на тему того, что в нее вкладывается. И так дальше, дальше, дальше по каналам, а садиться и после каждого включенного телевизора говорить: "Дорогая, ты пойми, что это не есть гуд", - а она спросит: "А покажите мне гуд".

Да, я пойду в видеопрокат, найду фильм Касабланка, я ей найду фильм Москва слезам не верит, но, блин, это я могу найти, заморочиться, а многие другие родители не будут, не говоря о том, что у нас должна быть цензура на сексуальные эротические сцены до 11 вечера, которые я регулярно наблюдаю в каком-нибудь кино в девять вечера. Начинается там с голой женской груди или еще что-то, и вседозволенность, вседоступность – одно цепляет другое.

Нам впаривают то, что делает нас такими, с какими нами потом борются. Я больше, чем уверена, что это большая серьезная крупная программа, абсолютно продуманная психологическая программа. Это программа некоторого естественного отбора. Программа психической выживаемости: если ты подвержен воздействию 4-х телеканалов, ты не будешь жить, ты будешь деградировать, и тебя в какой-то момент либо посадят, либо убьют, либо ты сам сторчишься и окажешься в бомжатнике. Это какая-то чистка людей, но очень неправильная. Потому что так не должно быть. Должно быть априори наоборот.

Газеты и журналы, доступные среднему населению, брать вообще сложно – это желтая пресса, это телепрограмма и дальше кто, что, где, с кем, когда, почему и за сколько денег. Причем, сегодня, на этой неделе у тебя выходит в газете, что известная Даша с известным Васей что-то там сделали и это будет разворот, а на следующей неделе это будет четырехстрочный абзац, что то, что Вася сделал с Дашей – это пиар-акция. Да, безусловно, людям всегда испокон веков хотелось хлеба и зрелищ, но однообразность вот этих зрелищ, она, конечно, пугает.

Глядя на это, я могу сказать, что самоцель любой женщины… Что откладывается у неё в голове? Вот ты посмотрел телевизор, полчаса сериала, прочитал журнал. Везде самоцель женщины – это удачно выйти замуж. Причем она ни перед чем не остановится: детьми, беременными женщинами, стариками – переступит, на всех наплюет, не имеющая принципов, не имеющая понятий "хорошо" и "плохо" априори. И мужчины, которые не имеют понятия святости брака, святости верности, может быть так и есть, я с этим согласна, но это надо публично демонстрировать?

В общем, выключая телевизор, наверное, хочется застрелиться. Хотя нет, большая часть людей хочет, наверное, в этот момент выпить. И в одной из таких передач был момент: "11 часов – мне несказанно сильно захотелось выпить". Вот это, наверное, то, что происходит после каждого просмотра телевизора,  поэтому отношение крайне негативное. В подростковом возрасте я, конечно, тоже всё это смотрела, и сериалы, и не сериалы, и вот в моем случае даже просто доступность фильмов, стибренных у родителей с полки, это не порнография, это обычные какие-то более или менее эротические фильмы, типа Основного инстинкта, хотя я даже не тибрила, я взяла у родителей, мне не стали это запрещать. Да я потом еще лет пять сидя перед мужчинами, с которыми я на тот момент уже спала, играла из себя Шэрон Стоун и это всего лишь фильм, который когда-то был взят. Та же литература, касательно того же Набокова, мне ее читать в шесть лет не стоило, в 14 и в 13 у меня бы не было интереса встречаться с 30-тилетними мужчинами. И это не потому что я впечатлительный человек, я достаточно в общем-то трезв, но мы все в той или иной степени внушаемы. Внушаемы, потому что нам хочется чему-то верить, нам хочется чему-то доверять, чьему-то мнению, нам всегда проще поверить президенту, его словам, поверить еще чьим-то словам, дикторше красивой, тетке с полуголыми сиськами, которая тебе в 12 ночи говорит с экрана, что, если ты позвонишь "0609", у тебя будет классный секс. Каждому хочется поверить, потому что это некое перекладывание ответственности. И родители, чьи дети в 14 забеременеют, а в 16 – строчатся от героина, скажут, "это все общество, это все дурное влияние улицы", на которой дети не бывают, дети торчат у телевизора, "мы хорошие, они плохие". Это способ снять с себя ответственность. И государство оттягивает на себя вот этот самый процент человеческого негатива. Но это не есть гуд, это воспитывает не тех людей и не то поколение.

 

5. История, политика, государство, общество, идеология

Влияние политики на нашу жизнь и непосредственно государственных структур, влияние их на нашу жизнь, оно, конечно, достаточно высокое, оно ощутимо, это даже не влияние, это давление, определенный пресс. Причем народу совершенно все равно, на мой взгляд, под каким правителем жить, все равно по прошествии лет он станет самым великим и замечательным. Не смотря на то, что в ряду интеллигенции люди говорят о том, что вот, царскую Россию погубили и так далее и тому подобное, что вот, как было бы хорошо, если бы была монархия. Но эти же люди забальзамировали Ленина, который был основной движущей силой большевизма, который и замочил, собственно, царя. Касательно того же Сталина, который в кулуарах вершил историческую судьбу нашей страны, жег евреев, жег любых неподходящих ему людей под диким террором и под диким контролем – миллионы людей пошли его хоронить. Вот принцип вот этого я, наверное, вряд ли когда-нибудь пойму. Наверное, это глупо.

Касательно нашей жизни, сегодняшняя наша власть мне совершенно, например, не нравится. Политика мне не нравится и взгляды на построение России. Нас пытаются сделать по образу и подобию чего-то там, а любая копия всегда хуже оригинала, и делают в общем-то не всегда умело. Конечно огромный power, который есть у государства, которым они сильно пользуются, когда затевается война, высасывается повод и он затевается зачем – чтобы поднять экономику, в 90-х годах война в Чечне, после того, как распался Советский Союз и мы потеряли большую часть республик, а ведь война в Чечне во многом была выгодна и нужна нашему государству, просто затем, чтобы поднять и подкрепить новый экономический рост новой страны, Российской Федерации, 8 лет мы продавали оружие и нашим и вашим, мы спонсировали обе стороны одинаково и чем война дольше, тем больше довольны те, кто ее затеял. С финансовой точки зрения большой бизнес-аппарат. Люди гибли, и до сих пор мы наблюдаем последствия в виде терактов, или маленькой мести от кого-то, чью семью или правителей обидели, унизили или убили в процессе войны.

Я даже не могу сказать, какой государственный путь подойдет нашей стране, явно не демократический, потому что в нашей стране под словом "демократия" подразумевается "что хочу, то и творю", что не есть ее действительный перевод. Коммунизм и равенство – уже на данном этапе невозможны. Когда у ребенка вседозволенность, любое "мама-папа, купи" покупается, то в какой-то момент очень сложно сказать, что, а вот теперь вот это должно быть иначе. Российской Федерации сейчас 18 лет, и сейчас поставить всех в рамки и заставить всех, кто ворует, жить одинаково с теми, у кого воруют, наверное, уже в принципе не получится.

У нас сейчас в некоторой степени тоталитарное государство. Государство, не управляемое людьми. Когда мы говорим о президенте, мы уже давно не подразумеваем президента, мы подразумеваем систему. То есть мы, наверное, как и весь мир, идем к техническому прогрессу. У нас люди шли от рабовладельчества к какому-то там дворянству, и потом мы вроде как пришли к демократии, а какие-то страны идут практически полностью либеральным путем. Но мы опередили всех и у нас новая система управления, это управление не семьей (монархия), а управление системой. Причем не система демократическая, а система КГБ, система ФСБ, вот просто система, уже такое ощущение, что тобой управляет некий компьютер. Уже нет личностных качеств, уже не имеет значения, это Медведев, или это Путин, или следующий там кто-то еще. Есть очень хороший анекдот на эту тему, "Кто в России президент?" – "Дмитрий Александрович Медведев" – "А как его зовут?" – "Владимир Владимирович Путин".

Наверное, может, это и хорошо, может быть, эта система работает. Я человек, который живет в Москве, никогда не жила в других городах России, я вообще воспринимаю Москву, как отдельное государство. У нас есть один великий президент Юрий Лужков, который для нас – всё. А в масштабах страны я не знаю, хорошо это или плохо, когда всё управляется системой, но это напоминает такую антиутопию Замятина Мы, счастье в абсолютной несвободе, т.е. вроде все есть, делаешь то, что хочешь, и все это называется демократия, но по существу за каждым твоим шагом следят, и об этом открыто заявляют. И потом так: раз – просыпаешься, а твой сосед уже сидит. Кто-то еще по госзаказу покинул сей мир…

Наверное, для того, чтобы удержать такую большую страну, нужна жесткая система, но ведь до той же Камчатки эта система не доходит, она тормозится, дай Бог, в центральной полосе России. А тем, чья жизнь заключается в доении коровы, сборе сена в какой-нибудь четвертой по значимости деревне в пятой по значимости области какого-то города в каком-то краю, я думаю, им вообще все равно, потому что до них никогда не дойдет. И страшно не столько за себя, хотя страшно и за себя, в той степени, что чего ни делай, ты можешь даже дружить с государством, но сядешь в любом случае. "Была бы статья, у кому пришить дело – мы найдем". А страшно за тех людей, которые никогда не получали с этого благ. Я думаю, что у них вообще жизнь не изменилась. Старушки из какой-нибудь очень-очень большой глубинки, я думаю, дай Бог, если она знает, кто такой Хрущёв, например, а все остальное… там нет телевидения, там воды-то нету. И удивительно, что вторая по размеру после нас страна Америка, и у них, наоборот, самые серьезные, самые умные, самые успешные политики – гениальные люди, просто как культура, хип-хоп-культура, кино-культура – они из таких глубинок страны, сама культура рождается далеко не в Белом доме. А у нас – наоборот. У нас все родилось в Москве, большая часть, Питер, как столица, которая все основное историческое время пробыла столицей, и все это перешло плавно в Москву. И в общем-то непонятно, вся остальная страна – принадлежит она государству или нет, она живет какой-то своей отдельной жизнью. То есть, наверное, наше поколение, говоря "Россия", подразумевает "Москва", в лучшем случае "Питер". Обсуждая какие-то новости: "О России писали то-то то-то", никто не переспрашивает: "А где конкретно?", все знают, что это Москва и Питер, потому что дальше серая полоса. Там утеряны системы управления, которые использует государство, системы принуждения.

У нас антикоррупционная политика. У всех, с кем они борются, есть желание пойти и взять еще взятку. Мы все время боремся и все время порождаем то, с чем боремся. Та же система автомобильных видеокамер – это ж полная чушь. Ок, мне домой будут приходить счета, но есть правила, за нарушение которых могут лишить прав, соответственно, многие боятся, что счета намеренно будут приходить с опозданием, и на них будет накладываться пеня, и так далее.

Если брать государство как общую систему, наверное, это еще терпимо, а если взять государство как совокупность государственных структур, это, конечно, аншлаг. Стараешься с этим не связываться. Касаться по минимуму. Если есть хоть какая-то возможность обойти бюрократию и общение с госструктурами, насколько я знаю, моё поколение старается это делать.

Как ни парадоксально это звучит в демократическом государстве, мы не выбираем наше государство. Система армейской службы – я не могу вдаваться здесь в подробности, потому что никогда не служила, не знаю, - но только за последние полтора года они сначала сократили срок службы с двух до года, а сейчас будет 2 года 8 месяцев, насколько я знаю, или уже. Как акция в обувном магазине: 20% скидки, успейте все. Кто не успеет, потом заплатит вдвое больше. Поражает.

Я даже не могу сказать, что наше государство капиталистическое, что оно строится на бизнесе, на деньгах. Оно, по-моему, вообще ни на чём не строится. Оно медленно рушится, а в силу того, что все понимают: "А что теряем? – Мы уже ничего не теряем", как-то так и управляют.

 

6. Искусство, культура

В процессе моего взросления и становления это было обязательной программой – формирование, как говорят родители, полноценной, здоровой и широко развитой личности, были периодические такие окунания в культуру, походы в театр, например, на какие-то классические концерты и так далее. В силу того, что моя бабушка занимается классической музыкой в рамках благотворительного фонда Новые имена и вся ее непосредственная деятельность заключается в том, чтобы находить талантливых детей и из них делать впоследствии музыкантов. Самый яркий, наверное, пример – это Денис Мацуев, мальчик, пианист, которого я помню, еще когда он ездил в летние творческие школы и так далее. Сейчас он успешный, достаточно известный человек и, собственно, я думаю, это принесло ему, наверное, какое-то счастье бытия, самовыражения. Если говорить о том, чтобы познавать мир через искусство, я вот не способна. В силу того, что пересмотрела, наверное, с полтинник самых хороших спектаклей, балетов, опер, но для меня это все не сравнимо с киноиндустрией. Да, многие спектакли поставлены на основе классических произведений, но там все время извечные три темы – это война и мир, любовь, ненависть, я бы сказала, причем в разных масштабах, и политические бывают спектакли и непосредственно глубокая драма какая-нибудь и трагикомедия и так далее. Наверное, если взять каких-то классиков, то Горе от ума – это такая в некоторой степени хорошая политическая трагикомедия, которую я отнесла бы скорее к ненависти, любви там мало да и в общем-то не должно быть… перечислять можно много разных спектаклей и я понимаю, что да – это красиво, да – это "да, то, что надо"; надо – не потому, что заставляют родители, а потому что, чтобы называться взрослым интеллигентным человеком, нужно ну хотя бы не путать концерт Рахманинова для двух фотепиано с Бетховеном Лунной сонатой, хотя, наверное, с Рахманиновым для двух фортепиано я загнула… или например, Венский вальс с Бетховеном. Опять-таки приятно, что все, не дает нам культура или классика, нам потом додает телевидение и киноиндустрия. Наверное, если взять какую-то цепочку, наверное, театр изначально (балет, опера – не важно) и классика – это вот белый цвет: хорошо, если вы так можете, и, наверное, самое дно – это телевидение, это то, что дает минимум информации и максимум такого треша. А вот между ними есть такое понятие, как киноиндустрия и индустрия музыкальная (сюда мы не берем классику, ее я скорее отнесла бы к категории "театр"), то вот она занимает ту самую нишу, она дает образование людям, она дает возможность коснуться вот того белого, но оно все-таки тяготеет к черному, как и все на нашей Земле, оно все-таки притягивается вниз, к плохому быстрее приходишь, чем к хорошему. И вот, например, я сейчас вспомнила – мы говорили про Бетховена, а я вспомнила, что у меня есть младшая сестра, которая не очень любит музыку, она стала узнавать произведения Бетховена по заставке фильма "Бетховен", уже приятно, это уже не мало. Спасибо режиссеру, что 30 секунд туда воткнул, потому что моя сестра теперь хотя бы знает, как это звучит. В приличном обществе она, не глядя в программку, уже может сказать, что это Бетховен, и это уже плюс, еще один повод удачно выйти замуж.

А касательно вообще, почему люди приходят к искусству, я, например, один из тех людей, который в этом вырос. Не так, как если бы у меня мама была пианисткой и я бы выросла в этом как в чем-то фантастичном, а я выросла в этом как в чем-то необходимом: нужно ходить в школу, чтобы было образование, нужно чистить зубы, чтобы не было кариеса, нужно дважды в месяц выходить в театр или на концерт, чтобы называться интеллигентным человеком. Ну, в общем-то, меня это не напрягало, а сейчас я думаю, что это хорошо, что я видела таких актеров как Караченцов, например, вживую и в еще бодром возрасте. Я видела, как танцует Настя Волочкова. Может, не самая гениальная балерина, но когда ты видишь, что перед тобой творится история, когда потом наши дети и внуки будут говорить, что вот был когда-то такой актер Караченцов или такая балерина Волочкова, то приятно, что ты был в тот момент, когда они еще были на сцене. Я вот стараюсь, чтобы моя сестра посмотрела в театре на Лию Ахеджакову, пока она еще в театре. Очень жаль, что она не застала и не знает, кто такой Вячеслав Тихонов, потому что для меня это один из самых гениальных актеров и вообще фильм Семнадцать мгновений весны – это тот фильм, который я могу смотреть на DVD с первой по 12 серию, потом сходить в туалет и смотреть опять первую, и потом еще 12 раз. Я в принципе считаю это хорошей вещью, а от хороших вещей я не устаю, и могу это пересматривать. Я считаю, это безумно интересный фильм, причем я из него не вынесла, например, ничего, ни про фашизм, ни про систему – мне было все равно. Он в какой-то момент придал мне уверенности в том, что, как минимум, я не один такой человек на Земле, то есть тот, кто мыслит именно вот так вот, тот, кто заморачивается, что в разговор нужно войти и выйти из него так, чтобы у твоего собеседника не осталось впечатления, что были затронуты главные вопросы, но ты при этом получил все необходимые для себя ответы и много-много таких моментов. К сожалению, наше поколение относится к этому как к очень большой необходимости и это поколение не читающее, для которого театр – это "бабушке 70 лет и она умоляла пойти с ней в театр" и это воспринимается как большое наказание -  идти с ней в театр. В моем случае это была обязательная программа, но не такая неприятная, а для большинства моих друзей – это, наверное, большое наказание, причем, опять-таки культура начинает превращаться в бизнес, причем очень сильный.

Основные спектакли, на которые больше всего ходят, это День выборов и День радио – это театр? Сама лично была, смотрела, да – хи-хи, ха-ха… но это, в общем-то, Comedy club только в 3D формате, суть от этого не меняется. Одним из великих режиссеров нашего времени является Серебренников, обожаю, я была на всех его театральных постановках, на его Лес, на его Человек-подушка, на его Изображая жертву, причем я даже не стала смотреть его в кино, а смотрела спектакли с Юрой Чурсиным. Поэтому тут важно понимать, что да, это всё хорошо и делает тебя просто разносторонним человеком, но формировать твой внутренний мир… Ну всё это, в основном, построено на выдумках – сколько у нас классических произведений, основанных на реальных событиях? Не так много, в общем-то. Мастер и Маргарита, честно скажу, даже не дочитала, хотя большая часть моих подружек считают ее любимой женской книгой. Не знаю, я бы не сказала. Мне гораздо ближе была Поднятая целина, На дне, если брать школьную программу, класс 10-й-11-й, гораздо ближе мне эти произведения, чем банальная история любви со всеми ее преградами и всем остальным.

Большинство театральных произведений, Лебединое озеро, Дочь фараона, один из сильнейших спектаклей Большого театра, - это вот эти извечные темы. Они извечны и они, безусловно, идеализируются. И вот это, наверное, относится ко всей культуре в целом, я бы ее назвала "через тернии к звездам" – основная идея всегда вымученная, всегда выстраданная, всегда предсказуемая. Вот это, наверное, и не дает данной культуре возможности формировать наш внутренний мир полностью, какую-то часть – да, но они именно привносят культуру, они не меняют сознание. Вообще есть единицы, которые приходят в театр и выходят оттуда и становятся известными актерами, балеринами и так далее. В моем случае, я прихожу, наверное, отдохнуть, прикоснуться к прекрасному, но не более того.

Единственная часть культуры, творчества, которое способно формировать человеческий мир, это, наверное, живопись. В картинной галерее тебе не навязывают точку зрения, ты как хочешь видеть, так и видишь, с точки зрения своего подсознания, с точки зрения своей психики.  Ты видишь и ты заморачиваешься, и задумываешься над тем, что ты видишь, и это остается гораздо глубже, нежели какой-то поход в театр, где идея спектакля прописана таким же человеком, прописана не всегда умело, бывает чаще прописано хуже, чем поставлено, а здесь ты сам себе режиссер, ты увидел картину и вот о чем-то задумался и начинается брожение, которое потом приобретает какую-то форму и вытесняет или меняет что-то предыдущее. Могу сказать честно, Черный квадрат Малевича – три с половиной часа я смотрела на эту картину. Я не могу ответить на вопрос, что я там увидела, но после этого я по-другому стала относиться к вопросу минимализма, к вопросу "черного и белого", к вопросу "острых углов". Я не знаю, что я там увидела, но я помню, что именно после этого изменилось мое мировоззрение, не осмысленно, то есть впечатлило, и "я пойду и сделаю так же", как, кстати бывает с театром, эти напыщенные бабушки и дедушки, типа интеллигенция, потому что они далеко не всегда сами интеллигентны, пытаются своих детей приобщить к этой культуре, выходят из театра, так всё так чинно, все так по-другому, "хочу так жить", но это выбор каждого.

Возможность путешествовать и видеть картины разных художников в разных музеях мира… Я очень много задумывалась над картинами Мане и скульптурами Сальвадора Дали, его скульптура Время стоит рядом с лондонским колесом обозрения и рядом с одним из музеев, это явная репродукция… а, может быть, кстати – даже не знаю подлинник или не подлинник эта скульптура. И вот в такие моменты задумываешься о глобальном, ты, наверное, что-то меняешь или замечаешь, что то-то меняется и это уже немалая мотивация для дальнейшего движения. Да, я бы сказала, что ближе мне из всего творчества, конечно, искусство, сесть и над чем-то подумать. Совершенно сумасшедшая скульптура Поцелуй Родена. Белый мрамор, просто мужчина и женщина целуются, вполне не примечательная ничем поза, но вот это вот встаешь и не можешь двинуться, ты начинаешь задумываться о каких-то вещах, она заставляет тебя мыслить. Театр, наверное, тебя мыслить не заставляет. Хорошая книга заставляет тебя, может быть, сопереживать. А вот живопись заставляет мыслить, и музыка тоже.

Если всех людей делить на три категории: видео, аудио и тактильное восприятие мира, то я, наверное, отношусь больше к видео. Я воспринимаю мир глазами. Воспринимаю именно с точки зрения того, что проходит. Если в душе человека есть три пути: путь глаз, путь ушей или путь кожи, то в моем случае, это будет путь глаз все-таки. Я могу что-то не услышать, что говорит человек, я по выражению лица понимаю, что то, что он говорит сейчас, мне в любом случае не интересно, потому что у человека взгляд абсолютно пустой, он говорит, что ему нужно сказать, или еще что-то, поэтому картина, музыка, я очень люблю музыку, я прекрасно отношусь к разным видам музыки, но если это не саунд-трек к Реквиему по мечте, я никогда о ней не задумаюсь. Я была многих каких-то джазовых фестивалях, была на рок-фестивалях. Если брать музыку классическую, то да, безусловно… Я считаю, что классическую музыку должны играть в музеях. Это две больших творческих ипостаси без слов, без текста, наверное, они бы в сочетании шли очень классно. Если бы в Третьяковской галерее играл бы тот же Клод Дебюсси Лунная песня, Менестрели, было бы приятно осмыслять картины. Относительно музыки, которую разные люди слушают, мне все равно какой это жанр будет, лишь бы музыка была хорошей и достаточно качественной. Хотя бывают состояния, когда хочется напиться и слушать абсолютнейшую попсу, где что ни песня, ты скажешь: "Ой, это про меня!", когда ты сел и написал о том, о чем и так всем известно, то, что каждый из нас переживает, но просто в разные периоды времени, думаешь: "Блин, это прям как про меня писали". Рок-музыка, да, конечно, хороший английский рок – Led Zeppelin, Rolling Stones, наверное, не совсем для меня, Deep Purple – вот, наверное, да, музыка, которую я понимаю. Хорошая наша рок-музыка, типа Земфиры, типа Чайф, типа ДДТ, я понимаю, наша попса типа Макаревича – понимаю. Reggae-music, я например, не очень воспринимаю.  Каждый, наверное, под наркотиками может неплохую музыку записать имея какие-то минимальные данные, и поэтому эту культуру я не воспринимаю. Близок даже не хип-хоп, а рэп, причем близок, я имею возможность неплохо знать английский, поэтому американский рэп, который родился в американских бедных черных кварталах, а не наш рэп, в виде Лигалайза, который родился в пятикомнатной квартире на пересечении Большой Никитской и Тверского бульвара, и рассказывает о том, как же, чёрт, тяжела жизнь-то российская, и как он, оказывается, ездит в Ростов к братанам, мальчик, который вырос в центре города и закончил гимназию – какие у тебя братаны в Ростове? То есть это уже не то. Поэтому да – я бы сказала, что зависит от настроения безусловно.

Печально наблюдать, как постепенно мир рушится, то есть от примитивных и самых бытовых постукиваний по там-тамам или что там было несколько тысяч лет назад до нашего рождения и, в общем-то, к чему мы приходим сейчас – к психоделическому трансу. Нужно ли было человечеству жить больше трех тысяч лет, чтобы от вот этого /постукивает/ прийти к вот этому /опять постукивает/, только в электронном виде. История развивается по спирали, иногда кажется, что следующий виток – это то же самое, только на другом уровне. Это печально, в силу того, что понимаешь – хорошо, если ты не застанешь конец этого света. Хотя можно сказать, что я дикий фанат house-music, никогда в жизни не отличу одного исполнителя от другого. Мне нравится, что композиция может длиться полтора часа – это то время, за которое я утром собираюсь, и мне не нужно думать – хорошая песня, плохая песня, это надо перезаписать, - она идет полтора часа, это музыка ни о чём. Поэтому важно, что она не имеет влияния на тебя, поэтому ты её легко воспринимаешь.

Самый большой культурный шок – это кинематография. Выделить какой-то жанр фильмов тяжело. Я не могу ходить в кино и смотреть фильмы, не имеющие какого-то смысла. Очень не люблю фильмы, которые не заставляют задуматься. Из тысячи фильмов, которые я посмотрела, в голове отложилась двадцатка, и понимаешь, что хочешь смотреть такие же фильмы в дальнейшем – большая часть работ Стенли Кубрика; фильмы, где играет Энтони Хопкинс, да, три части Ганнибала с разными названиями – тот фильм, после которого ты встаешь и думаешь: "Блин, как жить дальше", и эта мысль заставляет тебя двигаться, эта мотивация. А когда ты выходишь после фильма: "Ха-ха-ха, класс! Клёвая американская комедия Американский пирог", ты дальше идёшь и, в общем-то, всё. Ничего в твоей жизни не поменялось. Ты потратил 250 рублей, ты убил – именно убил – два с половиной часа своего времени, ты потерял 10 лишних мозговых клеток, хорошо провёл вечер. Из последних фильмов… В кино последний раз я очень давно что-то хорошее видела, такие фильмы, как Первобытный страх, как Сделка с дьяволом, Девятые врата, они могут быть разного жанра, это может быть мистика, это может быть триллер, тот же Основной инстинкт. В общем-то я люблю те фильмы, где главный герой сильно думает, и ты думаешь вместе с ним, и ты думаешь, правильно ли он думает, ты делаешь двойной анализ. Ты не отдыхаешь в этот момент, нет такого, что после тяжелого рабочего дня ты смотришь красивую картинку. Ты зарубаешь свой мозг еще больше, и после этого хочется пойти и посмотреть что-нибудь другое. Но это необходимо. Как когда-то пела группа Волчок: "Не позволяй душе лениться. Гони с этапа на этап". В моём понимании сегодняшнее поколение не должно позволять лениться своему мозгу, в силу того, что существует куча тормозящих факторов, таких как наркотики, низкий уровень большинства людей: "А зачем мне работать больше? Зачем мне занимать руководящее место, если не руководителем я 35 заработаю, 40 сворую, и при этом не несу никакой ответственности". Страх ответственности – это тоже породило в нас государство, ещё с советских времен, когда никто не хотел нести ответственность за свои слова, все хотели сдать кого-то другого, и вот по накатанной это всё пришло к тому, что мы сейчас имеем.

Культура, которая имеет право на жизнь, в моем понимании, - это музыка и живопись. Всё остальное, на мой взгляд, это та же коммерция. Когда-нибудь это придёт к телевидению. Уже сейчас много старушек-интеллигенток говорит: "Да, театр опошлили, да, уже не поймешь, приходишь ты в театр или в притон". Когда спектакль, казалось бы, по классику, начинается с голых актёров на сцене, когда идут экранизации спектаклей… Пятый канал – это страшный канал. Это канал Культура. Я даже не могу понять, что это за канал, его основную идею. Это, наверное, благая цель, дать возможность тем, у кого нет возможности дойти до театра, посмотреть это дома. А какой смысл смотреть спектакль с Лией Ахеджаковой тебе сидя дома на диване, когда можно посмотреть с ней фильм, другая актёрская игра и другая подача, это не будет никогда хорошо выглядеть на экране. Скорее всего, посмотрев телевизионный спектакль, ты скажешь, что она плохая актриса. Потому что она рассчитана на 3D, извините за выражение.

 

7. Философия, религия, мистика, природа

Это, наверное, самый правильный способ воспитания себя как полноценной личности, не с той точки зрения, что ты должен уметь читать, писать и говорить, и желательно грамотно, а именно с точки зрения восприятия себя в этом мире. Только не религия, а вера и понимание своего предназначения, философия своей жизни, важно найти, нащупать эту линию, понять её и стараться во что бы это ни стало не уходить с этой линии, а если сворачиваешь, четко осознавать, что тебе по голове стукнут и вернут обратно.

Можно как угодно ходить, но, на мой взгляд, ты все равно придешь из точки А в точку Б, это как отрезок на прямой, ты можешь ехать по дороге, я, допустим, с Охотного ряда начала бы двигаться и двигалась тупо прямо, Тверская, потом Тверская-Ямская, потом Ленинградское шоссе, потом МКАД. Самый короткий, самый правильный и самый насыщенный путь из точки А в точку Б – это по прямой. Но люди – существа любознательные и не лишенные искушений и грехов. Они периодически сворачивают, вот как если бы я заезжала в каждый двор – направо и налево. Я бы шла очень долго, а если бы мой путь раньше оборвался, я меньше успела бы. Но так или иначе, на мой взгляд, всё создано таким образом, что тебя всё равно возвращает на эту дорогу. Ты с нее уходишь, а потом тебя возвращает и ты думаешь, блин, наверное, это судьба или высшая сила.

Да в общем-то другого способа и не должно быть, как понять себя и развиться как человеку. Мы как смертные, как созданные Богом, зависящие от энергий и от всего остального, другого-то варианта нет, в книжках ты это вряд ли прочтешь. Другое дело, что когда всё это начинает получать человеческий облик, это уже воспринимается гораздо тяжелее.

Я не воспринимаю религию как понятие. Религия идет от человека. И наверное кто-то мне скажет: "Нет! Божьи руки, они находятся благодаря нам сегодняшним, мы, собственно, доносим смысл написанного, переданного Богом". Честно говоря, я считаю, что это полный бред.

В силу того, что люди рождаются, может быть, безгрешными изначально, хотя, в принципе, считается, что дети отягощаются ещё грехами родителей, не говоря уже о тех детях, которые в принципе зачаты в греховной связи, они уже рождаются как иллюстрация грехов. И когда этот человек по прошествии 14-ти лет хорошего подросткового греха, который в принципе всем нам свойственен, начиная с лжи, краж – все, что дети делают пусть и маленьких масштабах, когда мама говорит: "Не ешь сладкое до ужина", - а семилетний ребенок находит сладкое и съедает, он сразу два греха делает, он ворует и говорит маме, что не ел, - и эти же люди потом, пройдя, как ни абсурдно это звучит, курс обучения, а любое получение образования в семинарии, школе, где учат правильно говорить и громко петь, – это обучение, потом мне, грешному богобоязненному человеку, кладут руку на голову и говорят: "Отпускаю все твои грехи", - и в этот момент мне должно, типа, стать легче. Я этого не понимаю. Во-первых, вам самим не стыдно, если у вас есть совесть, если вы живете в монастыре или работаете, они же работают, они не служат Богу, они именно работают.

Взять вообще нашу страну, это печальная ситуация. Церковь всегда была как отдельный аппарат управления и влияния на народ. У нас есть два государства – Россия и церковь, два президента: Медведев с компанией и Алексий II тоже с компанией.

Наверное, в церковь ходить надо, но, наверное, с культурной точки зрения, а не с точки зрения веры. По-хорошему представать перед Богом или обращаться к Богу, как требует большая часть мировых религий – до этого вообще ничего нельзя делать дня три, если мне не изменяет память, я глубоко не вдавалась в эти подробности, но мусульманам до первой молитвы нельзя ни пить, ни есть, ничего, а православные, насколько я знаю, не могут в этот день работать, мыть голову, заниматься сексом накануне ночью, т.е. они должны представать в чистом виде на воскресную службу. А у нас приходят хорошо, если не с панели, подвязавшись платком, встает, ставит свечку. А количество святых, которые были в свое время причислены к лику святых Ватиканским папой черт пойми каким-то, кем-то выбранным на тайном голосовании еще двенадцатью такими же! И он будет решать!

 Я уважаю мать Терезу, она замечательная женщина, она у нас теперь причислена к лику святых, теперь ей мой ребенок или моя внучка пойдет и поставит свечку. Она жила, она делала, она жила правильно с точки зрения ее миссии и ее восприятия Бога, она жила правильно. Но она не святая! То же самое, что сейчас идет обсуждение, чтобы Диану причислить к мученикам и святым. Ведь на самом деле именно милосердие Божие именно и подразумевает, что не обязательно нам всем приходить к душевной гармонии с Ним, к налаженной связи с Ним через мучения, абсолютно нет. Я думаю, что Он сам был бы рад, если бы мы все не мучились, если бы мы сразу с детства понимали, что хорошо, что плохо, что можно, а что нельзя. Почему считается, что чем больше человек мучался при жизни, тем он более святой после смерти! Когда я маме задала какой-то вопрос по поводу святых, оказывается у нас самый святой из святых – это был какой-то там Николай Чудотворец, только потому что при жизни он чего только там не пережил.

Николая II тоже собираются причислить к лику святых. Уже, значит, через пару десятков лет будут иконы с его изображением.

Да, прогресс не стоит на месте. Мы найдём фанатов каждому по потребностям. Кто хочет верить в Мерилина Мэнсона -  причислим его к лику святых, в царя Николая II, как своего Бога, ну тоже сейчас икону пойдем повесим. Это не правильно и это не воспитывает тебя. Это тебе говорит еще полсотни "нельзя", которые на самом деле не все такие уж нельзя, так скажем.

У меня общение с церковью началось в детстве, как и у всех, меня крестили, против крещения я ничего в принципе не имею, хотя тоже считаю, что ритуал – это понятие языческое все-таки. Я не помню, что то, что мы читали из последних дней жизни Христа, то, что даже потом экранизировалось, было связано с обрядами, он не делал никаких сумасшедших обрядов, которые церковь подразумевает. Это же тоже театр. Наверное, может быть, это будет звучать несколько богохульственно, но вот крестный ход на Пасху – ребята, Иисус Христос шел с огромным крестом, огромное расстояние на дикой жаре. А вы делаете в три часа ночи два круга вокруг храма Христа Спасителя, это не имеет никакого отношения к крестному ходу. Да, вы молодцы, вы верите, но можно это показать Господу не путем пародии. Можешь съездить туда, на ту гору, прикоснуться, попросить прощения или чего-то еще. Но вокруг храма Христа Спасителя… Вот в этот момент мне лично хочется застрелиться. Но я понимаю, что суицид – немалый грех и это меня останавливает.

У меня был опыт общения с церковнослужителем, не с самым плохим – с Алексием II, потому что бабушка один из концертов давала как раз в храме Христа Спасителя как раз после восстановления, и мы были у него в загородной резиденции. Есть хорошее русское выражение, не при ребенке будет сказано: "Я ебал!", от того, как у патриарха всея Руси. Наверное, ему в его семинарии не объясняли, что понятие чревоугодие не заканчивается едой и сексом. Это грех, который распространяется абсолютно на всё. Из стопроцентного шелка простыни, на которых он спит, огромное количество золота, серебра, всяких картин, репродукций и всего остального. Понятно, что он это не покупает, может быть, ему это дарят, но он не продает и не раздает бедным в пасхальный день. Он в этом живет, он ест и пьет во время великого поста. Почему? Потому что у него там где-то какое-то хроническое заболевание, ему нельзя поститься. Мне было лет 13 и у меня был легкий шок. И родители объяснили, что дойти до Бога не есть пройти через церковь. Это не есть путь, позвонить можно по телефону, а можно еще как-то донести информацию, и не обязательно всегда пользоваться церковью.

Туда стараюсь не ходить. Понимаю, что в силу каких-то там обстоятельств приходится туда ходить, но я к этому отношусь с определенного рода иронией. Не тянет, не было такого, чтобы меня тянуло в церковь. 

Касательно других религий, я считаю, что любая религия, если ты выбираешь, самый простой и он же самый сложный путь проживания, это прожить свою жизнь, отдать ее на служение Богу, не важно, в какого именно ты веришь, но это должна быть абсолютно ортодоксальная религия, где из 24-х часов 20 посвящено молитвам, общению, попыткам найти ответы на свои вопросы, ожидание озарения, каких-то таких вещей, т.е. когда ты действительно выворачиваешься внутрь, а остальные 4 часа ты тратишь на какие-то элементарные бытовые вещи.

Вообще из всех религий у моего поколения, наверное, самая популярная – это буддизм. Не потому, что они все его принимают поголовно, но они все считают его правильным. Когда их спрашиваешь, а почему, большинство из них говорит, что это самая свободная религия. Там же можно, грубо говоря, так, что "не нравится наша религия, пойди потусуйся в другую, потом вернешься". Не знаю, я никогда не вдавалась в историю этой религии и в основные ее каноны. Но я сама была в Индии, видела миллиард и еще миллион статуй Будды. Понимаешь, что фанатизм сродни Гитлера еще жив на нашей планете. Хотя это, наверное, уже перебор, когда в каждой лавке… То есть это как если бы у нас в каждом магазине были бы кресты. Ходить по улице было бы неприятно. И там – ты ходишь, на тебя все это давит. Может быть, не так, в силу того, что все и так там красочно, в серой Москве серые бы кресты – это точно было бы как на кладбище.

Близка мне такая религия как мусульманство. Она мне близка с точки зрения восприятия женщины в этой религии, но не в её ортодоксальной форме. Да, женщина создана для того, чтобы мужчине облегчить жизнь, сделать ее более счастливой и так далее. А то, что они запрещают своим женщинам работать – это тоже не есть хорошо, не есть правильно, потому что она тоже должна развиваться, в том числе и духовно.

Касательно любой христианской религии, я считаю, что это не имеет права на жизнь в принципе.

Иудаизм, вообще к нему вопросов нет, хотя опять-таки, а почему они отдельная религия, а почему они вообще отделились от христианства как такового, ведь события, которые происходили с Христом, они происходили на иудейской земле. И в Израиль, столицу иудейской религии, мы ездим к православным святыням, наверное, это абсурд.

Христианство более продаваемо, популярно. В Америке у нас все католики, ходят по воскресеньям в церковь и так далее.

То есть это опять же часть социальной жизни, это то же, что два раза в месяц надо сходить в театр и два раза в месяц отстоять службу. В царские времена вообще не было по-другому, что это за брак, если вас не венчали?

Но для меня общение с Богом – это общение с Ним сугубо наедине в тот момент, когда ты расслаблен. Ты садишься, выключаешь свет, я даже не ставлю музыку, просто такой наркотический залип в стену с определенными такими разговорами внутренними, причем у меня не строится общение из разряда, "а сделай так, дай так, пойми так и прости так". У меня начинается просто тупо самоанализ и, так как я свято верю в то, что Он слышит все, включая и все мысли, то Он слышит и процесс моего рассуждения. Зачастую у детей ответ в школе у доски учителя не устраивает, получилось 25, а ему интересно, правильно ли ребенок мыслит, что он пришел к этим двадцати пяти, не угадал ли он случайно. То же самое и здесь, сказать: "Господи, прости и отпусти наши грехи, – это, может быть и верно, но это должна быть финальная точка. И это не есть осознание через раскаяние, если Он не может услышать, увидеть, как ты к этому пришел. А все остальное для меня – это, действительно, требования социума, общества, поэтому, по большому счету, мне абсолютно всё равно, в какой религии я буду жить: с крестом на шее, со звездой Давида или с Кораном – не имеет никакого принципиального значения, для меня это не является и не может быть принципом. Многие мои подруги сталкивались с тем, что их муж другой религии, шли на принцип и отказывались менять вероисповедание. И я в этот момент пыталась объяснить всем и каждому, что вероисповедание и религия, как ты исповедуешь свою веру – в церкви, в костеле или в мечети – нет, наверное, имелось что-то глубокое, как ты к ней идешь, насколько ты к ней близок и так далее. В общем-то, рада, что многих смогла переубедить, но по сути своей… Если у меня муж будет иудеем, значит у меня будет звезда Давида на шее и Ханука – любимый праздник моих детей, будет это мусульманин – значит все будет несколько по-другому, за исключением хиджаба – к этому я пока не готова, по крайней мере пока, я к этому еще не пришла, хотя это тоже мелочи, наверное. Вот, собственно, это мое восприятие.

Касательно кармы, космоса, энергий и так далее, безусловно, мы от всего этого зависим, безусловно, это в нас движется, мы не противопоставляем Господу силу, она должна по идее работать в сотрудничестве. То есть, он создал за семь дней мир, соответственно, Он дал нам энергию воды, земли, воздуха, огня и всего остального, в принципе, Он нам дал ответы, какие-то ключи к пониманию к тому, как к нему прийти. Все, что от нас требуется, это эти ключи собственно говоря, прочитать. И потреблять энергию того, что нам дается в тот или иной момент.

Касательно эктрасенсорики, мистики… В экстрасенсов верю в силу того, что есть один знакомый близкий экстрасенс, который очень долго работал с нашей семьей, и я бы рада поверить, да он не ошибается – такая ситуация. Я, наверное из тех людей, которые будут верить, пока мне не будет доказано обратное. Но это распространяется на науку, религию, мистику и всякое такое, если говорить о людях, я до конца буду не верить, если мне не докажут обратное. Это другое, человек слаб, и я не готова так рисковать. Поэтому я конечно безусловно верю в то, что что-то есть.

А вот жизнь после смерти… наверное, после Судного дня я что-то плохо себе представляю. Хорошо бы, если бы была реинкарнация, хорошо бы, если бы сохранялся статус, т.е. не хотелось бы стать муравьем, в общем-то, а зачем? Есть люди, которые считают, что после реинкарнации, когда человек становится каким-то животным, особенно мало живущим, это его душе дается лишний период времени на отдых, на перезагрузку, для того, чтобы подготовится к следующему возвращению на Землю в качестве человека с душой. Хотя я искренне верю, что, например, моя собака очень умная. Но я сомневаюсь, что она в какой-то очень тесной связи с космосом, с кармой и так далее. Она скорее оттягивает какую-то энергетику.

Наверное, если все аспекты нашей жизни привести в книге, то, наверное, да, вопрос духовного развития идет от вопроса твоего взаимодействия с Богом и с миром. Это number 1 в моем листе, то, что позволяет мне до сих пор двигаться, отсюда мотивация к саморазвитию и восприятию жизни.

Что касается философии, в общем-то, это очень близко к религии. Есть много мудрых мыслей. Я считаю, что Конфуцию открывалась какая-то сверхъестественная информация, сверхважные вещи. Я вообще считаю, что и Карнеги, если он не героиновый наркоман, то у него был портал в космос, потому что те вещи, которые он пишет, они сумасшедшие, хотя он не философ, он несколько другой направленности, психолог, что-то типа этого. Всё это философия, и как любой другой научный предмет, всё идет от людей. Отсюда и такое выражение, наверное: "Давайте не будем философствовать", то есть давайте не будем поддаваться обычному пустому разговору. Эти философские трактаты, они, наверное, были "вау" для людей 2 тысячи лет до н.э. Для нас – это обычный архив среднестатистического московского психоаналитика, я думаю, что каждый из нас к этому постепенно приходит. Я, в общем-то, сама ходила к психоаналитику и потом, когда читала, думала, что можно же продать за большие деньги. Просто часовую беседу, когда я ей рассказывала о том, как мне взорвало мозг и о том, как маленький муравейчик ходит по кухне, и я, такая большая и смелая, сижу и понимаю, что, если я его сейчас шлепну, то, наверное… Это больные разговоры. Больные, но мне, когда я читала, просматривался какой-то смысл, и понимала, что я недалеко ходила от средней руки философов, потому что как жить, что делать, с кем бороться и как бороться – наверное, извечные такие темы. Но при этом философия, наверное, не ответила ни на один из вечных вопросов именно так, чтобы конкретно и безапелляционно, а очень расплывчато, очень мутная наука… Я вообще не понимаю понятие философский факультет, например, в институте, чему там учат, учат философствовать или учат быть теоретиками философских трудов. Я очень много слышала ответов на этот вопрос и ни один меня не обрадовал. Это все равно наука, а наука – это не от Бога, это от человека, поэтому это не гуд.

 

8. Наука, образование, школа

Образование – система, дающая некий набор знаний, начиная с малых лет и до пенсионного возраста, потому что есть куча научных деятелей, которые до смерти занимается наукой, и образовываются, и учатся – "век живи век учись", но образование с точки зрения – дать за определённое время определённое количество знаний, навыков, - далеко не идеально.

Дедсадовское образование меня просто убивает. Я найду, чем занять своих детей, чтобы не отдавать их в детский сад. Надеюсь, у меня будет время с ними сидеть. Потому что моя мама и бабушка, и любой Вася, который прочитал три книжки, детям даст больше, чем медсестра, или воспитательница, или, как там, нянечка, которая не научит ничему.

Когда я забирала младшую сестру из детского сада, меня пугало то, что я видела. Несистематизированность того, что дают детям, непоследовательность укладки знаний, навыков, неправильный подход с точки зрения того, как это должно формироваться – мы все знаем, что в цирке Никулина обезьяну научили играть, но это не значит, что детям в четырёхлетнем возрасте надо вкладывать то, до чего они, дай Бог, психически дорастут ко второму классу школы. Да, учить писать, рисовать кисточкой – класс, спасибо, что они это делают, но это не требует развития, детский ум впитывает всё, как губка, ребёнка читать можно научить за месяц-полтора, было бы желание. А желания у наших педагогов, особенно нового поколения, нету. Хотя они все говорят, что идут туда по призванию, все они идут туда потому, что больше некуда, так проще.

Педагогам в российской системе образования вообще, не считая зарплаты, с точки зрения непыльности труда, живётся легче всего. Я говорю о школьном и детсадовском образовании, в вузе всё-таки другое, другой подход к передаче знаний. А здесь долбёжка. Причём, что в детском саду – это "повторяй за мной, я подняла ручку – ты поднял, правая – правая, левая – левая", что в школе – всё та же долбёжка. Отсутствие индивидуального подхода понятно: невозможно индивидуально подойти к тысяче человек, но не видение образования как системы, которая проглатывает талантливых, гениальных детей, и из них вырастают наркоманы, потому что в какой-то момент их талант не увидели, своеобразность их мышления не заценили, она губит людей изначально. Возможно, этому человеку была дана великая миссия, это тот, кто завтра создаст ещё одну таблицу, докажет ещё одну теорему, напишет трактат, но в пятом классе какая-нибудь среднестатистическая училка географии убьёт этот талант своими репликами, просто потому, что ей вчера не дали, она месяц назад пришла из пединститута и пошла в школу…

Я закончила школу пять лет назад, программа школьного образования – это что-то! Почему-то считается, что Ахматова глубже Пушкина, потому что Ахматову изучают в одиннадцатом классе, когда уже, как они говорят, у нас сформировалась психика, а Пушкина мы читаем в пятом классе Руслана и Людмилу. И Евгения Онегина мы читаем в классе седьмом. Почему так? Ахматова пишет абсолютно простым, бытовым русским языком, местами где-то даже, как Высоцкий потом писал, "что вижу, о том пою, что вижу, о том и пишу", важные для её времени вещи, но они абсолютно примитивны. Тот же Пушкин, который – классик и есть классик, больший классик, чем Ахматова в –дцать раз, его дают детям, которые к моменту изучения Ахматовой Пушкина уже не помнят, они помнят основную идею: "Читали? – Молодцы!"

Это и зарождает в нас, маленьких людях: "Нужно. Нужно кому? Нужно зачем? – Общество требует". Общество требует, чтобы все получали аттестат. Не получишь – дело твоё. Но скорее всего, ты не сможешь жить хорошо. Это неправильно. В царской России в общее образование входили такие вещи, как фехтование, воинская подготовка, классическое образование. Сейчас это всё не входит в программу, ну живут же. Зарабатывают. Почему изначально у нас куча психологических тестов? Огромное количество тестов на профпригодность, на восприятие, к чему ребёнок склонен, да просто разделить детей на гуманитариев и с аналитическим складом ума может любой взрослый человек, который задаст ребёнку пять или шесть вопросов. Почему детей не делят так изначально? Лицейские классы или профклассы появляются в десятом классе. Когда у детей куча идей, кем они хотят быть, на них оказывает давление общество, медиа и все ресурсы. Прошёл сериал Скорая помощь – модно быть врачом. У нас классе в восьмом шесть или семь человек сказало, что пойдут в медицинский просто потому, что они Джорджа Клуни увидели на экране в белом халате. Хотя эти дети в жизни не имели аналитический склад ума, не были стрессоустойчивы и не имели большой потребности помогать людям.

Я боюсь не того дня, когда у меня родятся дети, не того дня, когда мне придётся садиться и отвечать им на глобальные вопросы, не того дня, когда передо мной встанет выбор – разрешить им делать что-то плохое или не разрешать, а вопроса меня волнует два: как привить детям любовь к Богу, правильное понимание этого слова, ощущение, что нужно жить так, как было бы правильно с точки зрения Бога, а не с точки зрения законов и всего остального (можно и закон нарушить, по большому счёту, если это не мешает твоей связи с Богом, со всем тем, что не находится на Земле), а второй вопрос – как дать детям образование, не давая его в нашей системе. Я не имею в виду даже заграничную систему, хотя там поприятнее, дети могут выбирать ряд дисциплин, какие-то не изучать. Дети в Америке могут в принципе отказаться от изучения химии, одной из самых сложных наук, которую нам впаривают с четырнадцати лет, с восьмого класса.

Я об этом задумываюсь и приду, наверное, к тому, к чему приходят все: отдам ребёнка в обычную школу. Это тот случай, когда ты ничего не можешь сделать. Я осознаю огромное количество негатива, приносимого преподавателями, огромное количество неисполненных желаний и фантазий родителей: "у меня была мечта, я не стал великим физиком, ты станешь. Получишь тройку – не получишь мороженое". Да, это правильно – заставлять ребёнка трудиться, заставлять его не лениться, но можно для этого выбрать разные способы. Не обязательно отдавать его в эту ужасную систему.

Касательно университетского образования – что подразумевается под этим? Государственное или частное? В любой системе можно найти плюсы, если ты их будешь искать, если тебе это важно. Я, например, училась в негосударственном вузе. Я закончила коммерческий вуз, закончила его с красным дипломом, и могу сказать, что 90% своего времени я посвятила тому, чтобы получить образование. Я пришла к этому уже в осознанном возрасте, после школы, надо мной не висело "надо", родители сказали: "Ты девочка, тебе в армию не идти, за тысячу долларов в метро мы купим тебе, что ты хочешь, выбирай диплом, хочешь – красный, хочешь – синий, какой тебе больше идёт". Нет, я реально отпахала, я написала все курсовые работы, потому что я подумала: "Как будет классно посвятить свою жизнь науке". Курса до четвёртого хватило. А потом я поняла, что наши умы никому не нужны. Мои потраченные дни и ночи напролёт в поисках третьего, пятого и сто пятидесятого альтернативного варианта, как изобрести велосипед, не изобретая его, чем занимается сегодня большинство научных деятелей, кроме тех, что сидят в Японии и изобретают Playstation 335 или Honda Kort в тридцать шестом варианте кузова, где ты пукаешь, а он сам всё это проветривает, в моём понимании вот туда идёт технический прогресс, человек в конечном счёте умрёт смертью Обломова, в конечном итоге жопу ему будет подтирать робот. Сами же будут нас опрыскивать водой, проходиться мочалкой, хлопать в ладоши и говорить: "Теперь вы чисты, господин. Мультипаспорт." Человечество столько тысяч лет пашет, чтоб улучшить себе жизнь. Ну не идиоты? В такой момент хочется спросить: "Вы не идиоты?"

А зачем вообще придумали машины, чтобы спустя 300 лет не спать ночами, париться, чтобы апгрейдить и выпустить ее с более пиздатой аэродинамикой и выхлопной трубой? Которая у тебя под бампером где-то там, которую я увижу у тебя, если я тебе в жопу въеду и она у тебя погнётся. Это большие деньги, это наука, в которую вкладывают дикие бабки. Мы отправили человека на Луну, в космос. Мы научились спускаться под воду, что нам это дало только, я не поняла, кроме передач Кусто про подводный мир? Мы теперь знаем не 350 видов рыб, а 350 тысяч видов рыб, и что нам это даёт, я тоже не понимаю.

Когда ты понимаешь, что научная деятельность нас портит как личностей, и всё это хождение по кругу и совершенствование того, что уже было, и всё направлено на то, чтобы получать тот же результат, но ещё быстрее, ещё проще для человека, то есть мы заставляем природу трудиться на пользу человеку (хорошо это или плохо, другой вопрос), и система высшего образования – в принципе, наверное, это правильно. Наверное, в этом и есть демократия: ты хочешь, ты получишь образование. И в плохой школе, и в частной школе, и в госвузе, и в негосударственном коммерческом вузе, ты не хочешь получать образование – тебя не выгонят. К тебе подойдут по-другому: тот, кто не готов трудиться, готов платить. Они не видят, кто из детей гуманитарий, кто из детей аналитик, но они видят, кто из детей готов пахать, и своими знаниями прокладывать дорогу к холодильнику, а кто готов спиздить и поесть в два раза вкуснее. И видят прекрасно. Они в нас коммерсантов видят лучше, чем мы в них. Если есть желание, возможности находятся, а когда желания нет, зачем запариваться на тему того, чтобы провести двадцатиминутный психологический тест с шестилетними детьми, которые пришли в школу. Боже упаси.

В итоге я из школы очень мало помню. Большую часть литературы я перечитывала позже. Не могу сказать, что освежала логарифмы, хотя освежала, в силу того, что у меня пять лет высшей математики, которую я знала на три в школе и знаю на красный диплом в институте. Просто в шестнадцать я пришла к тому, к чему не могла прийти в двенадцать: да, мне проще, интереснее и важнее логическая сторона мышления. Поэтому и математика пошла по-другому, а не потому, что не сделаешь домашнее задание – получишь "два".

Хорошо, а что такое "два"? Система оценки знаний, конечно – это сумасшествие. Система необъективности преподавателей, куча человеческих пороков. В одном небезызвестном сериале была такая сцена, где девочка пишет сочинение, и спрашивает у директрисы: "А в нашей школе есть такие пороки, как у Гоголя в Мертвых душах?" – "Нет, в нашей нет, но в шестьдесят девятой точно есть!", взяточничество, подхалимство, ещё что-то…

Школа – иллюстрация социальных пороков. Что стар что млад действуют абсолютно одинаково. Нет понятия "достойно", нет понятия "честно". И не понятно, с чем борются и что побеждается. Казалось бы, есть два-три учителя в каждой школе – коммунисты до мозга костей, "вы умрёте, но я вас заставлю знать квантовую физику". Да, это особенно актуально для девочек, которые поступают в высшее хореографическое училище, эта девочка будет знать квантовую физику. За что ты борешься? И наоборот – классических педагогов прижимает система денег, заставляет брать взятки, заставляет подходить к этому с точки зрения коммерции.

Поэтому образование – говно. Но я своё получила.

 

9. Информация, СМИ, интернет, новости

Для меня информация – это всё. Это всё, на чём построена моя жизнь, это даёт мне всё необходимое для нормального существования, для безопасного существования в моём понимании этого слова. Принцип, под которым я могу подписаться миллиард раз, "владеешь информацией – владеешь миром". Настолько, что, если брать всё в глобальных масштабах, узнать что-то на сотую долю секунды раньше, чем это узнал твой конкурент, даёт тебе возможность его опередить в силу того, что у тебя чуть больше времени есть на подход к этому, ты успеешь проработать чуть больше вариантов, чтобы добиться этой цели.

Это если брать какие-то рабочие отношения. Если брать личностные отношения – узнать какую-то информацию не от самого человека, а от кого-то другого, чтобы это была не слух-сплетня, а именно информация, как в моём случае строятся отношения: появляется молодой человек, я узнаю по-максимуму информацию о нём. Можно сказать, что я навожу справки, ещё что-то, нет. Я узнаю информацию. Не просто что любит – макароны или картошку, а какие отношения были, с кем, почему расстался, зачем, почему, что нравилось, что не нравилось, что предъявлял, что не предъявлял, что говорил, как характеризуют таких людей, что ему ближе. Потому что это всё, что до того, как я пошла на эти отношения, я в голове скомпоновала: плюс – минус, сойдёмся – не сойдёмся. Если б я поняла, что мы не сходимся, я бы даже не начинала, сэкономила бы время себе и ему. Понимая, что сходишься, ты уже знаешь, как пойти на тот самый компромисс, который является центром любых отношений. Да, это возможность уступить. Ты уже знаешь, где уступать, а где не уступать. Может быть, это убивает интерес познания другого человека, который может быть с тобой на всю жизнь. Хрен с ним, я с этим справлюсь. Но я не приду к латентному гомосексуалисту с табличкой "Геям пиздец" просто потому, что я за два часа до этого где-то у кого-то узнала, что он сам ещё сомневается, я приду и поддержу. И он будет уверен, что я поддерживаю его, потому что я на его стороне. А я поддержу, потому что я знаю, что не я должна влиять на принятие решения. Человек должен сам для себя понять.

Большинство моих друзей вообще меня стебёт – самое частое, что они от меня слышат: "Я знаю" или "Я уже знаю" или "Я уже в курсе". Это защита, безусловно. Тебя ничто не удивляет. Раз тебя не удивить, значит, ты не будешь в растерянности. Если ты об этом уже знаешь, значит, ты к этому готов. Ты в более выгодном положении, нежели тот человек, который узнаёт об этом экспромтом. Экономится большое количество нервов. Облегчает жизнь. Снижается уровень ошибок. Расставляешь для себя приоритеты, и зная информацию, снижаешь до минимума вероятность того, что у тебя не получится, при правильном подходе.

Безусловно, всё, что мы видим, слышим, делаем и ощущаем, несёт информацию. Причём её можно воспринимать на разных уровнях, от кармического до телесного. Система двадцать пятого кадра – это система нашей не говорящей планеты: деревьев, воды, воздуха, огня, домов, архитектуры, всего того, что не звучит, что тебе не говорит, "как меня видеть". Ты представляешься: "Здравствуйте, я Иветта". Дерево так не скажет: "Привет, я дерево". Есть люди, которые могут так сказать, но дерево не скажет. Это на двадцать пятом кадре ощущается и это потрясающее чувство. Эта информация тебе не сильно нужна с точки зрения выживания, но она нужна тебе с точки зрения твоего внутреннего мира. Ты этим питаешься. Наверное, энергия мира – это информация. Что значит поехать на дачу и прогуляться босиком по росе? – Отдать негативную энергию земле и получить энергию воды и природы. Слить одну информацию и получить другую, просто неощутимо. Вернее, ощутимо, но не осязаемо.

Людьми движет информация и люди движимы информацией. И умные люди, владеющие информацией – они правят нашей информацией. Наше государство, создающее средства массовой информации, по большому счёту, последнее событие – война в Грузии, война в Чечне – да хрен бы с ним! – вы воюете, это ваше дело, вы бабки отмываете – зачем расчленённые трупы по первому каналу в шестичасовых новостях показывают? Чтобы мне звонила моя младшая сестра в слезах: "Иветта, будет война? Это же так близко, это рядом с Россией" – "Ты охренела что ли?" – я говорю. Раздувают панику, людьми испуганными проще манипулировать, это та информация, которая идёт во зло. Хочешь не хочешь, я захожу в интернет узнать пять-шесть новостей, я параллельно узнаю все новинки секс-шопов, я узнаю все vip и не vip-бани, сауны списком в Москве в радиусе пяти детских садов в моём дворе. Я узнаю какие-то абсолютно бредовые, трэшовые вещи, ищу информацию про фондовый рынок, а мне выходит: "Киркоров умер от рака простаты" – а я это спрашивала? Я забила в Яндексе "Киркоров" и "рак простаты"?

Ты закрываешься от этой информации, как от ветра зимой 30 метров в секунду, но пробивает. На моём месте может быть любой ребёнок. Чёрт с ним, что они пользуются интернетом, чтобы написать сочинение. Это плохо. Но мне рассказывал такой случай один из родителей моих друзей, там что-то было с Анной Ахматовой по поэме Реквием, искали сочинение, видимо, Яндекс не отреагировал ни на Ахматову, ни на поэму, он отреагировал на Реквием – "Самый героиновый фильм года, фильм о том, как тяжело сидеть на игле". Или – шестой класс, одиннадцать лет, Путешествие из Петербурга в Москву. Как сказал мой приятель, "Ребёнку задали сочинение и дома не было никого из взрослых, кто мог бы помочь, я разрешил выйти в интернет. Именно благодяря этому я узнал, что в России есть четыре порно-диска о том, как ебутся в поезде, под названием Путешествие из Петербурга в Москву. Это приятно. Только теперь это знает ещё мой одиннадцатилетний ребёнок". Вот это, я считаю, перебор.

Каждый взрослый человек со здоровой психикой может фильтровать эту информацию. Спам – это немного другое. Но я задумываюсь о том, что если в случае Адама и Евы искушением был змей, то в нашей жизни информация – то самое искушение. Даже не доступность информации, а именно её наличие. Ты знаешь, где её искать. Вот это и есть искушение. Пользоваться ей. Даже если человек праведный, девочка-девственница, мальчик, который хранит себя для чистоты брака, самый прямой пример – физиологический, открывает страницу с порно-сайтом, у него два варианта – перекреститься и закрыть, и будет прав, либо хотя бы одним глазком пробежаться, а уже два раза мысленно кончить, а уже три раза заняться чревоугодием. Хреново. Грех взялся из ничего – Яндекс-точка-ру. Собрание грехов. И не только Яндекс: Рамблер и т.д. Мне просто ближе всего Яндекс в силу того, что это домашняя страница.

Вот это беда информации: мусор. Но есть и обратная сторона. Огромное количество самовыражения. Ты можешь находить тысячи людей, которые мыслят так же, как ты. Ты можешь находить людей, которые мыслят противоположно, и вести с ними дискуссию. Поражаешься тому, что можно вести действительно интеллигентные интеллектуальные беседы, аргументированные, с хорошими разъяснениями, с человеком посредством интернета в том или ином блоге. Есть и хорошие люди, которые не ограничиваются сайтами dating-точка-ру, Дамочка-точка-ру. Я обожаю livejournal, но я боюсь, что наша система государства сожрёт его. Сайт русифицируется, и мне кажется, его закроют. И всё к этому идёт. People talk, а государство любит, когда пипл молчит. А тем более, если большинство пипла – это умные интеллигентные люди на пост-советском пространстве, которые знают, что сейчас происходит и не боятся об этом сказать. Это те самые Высоцкие, это те самые внесистемники, которые всегда были под цензурой и в запрете. И это большая проблема государства: всех не перетравишь. Найдётся какой-нибудь мальчик-революционер, Че Гевара, Павлик Морозов, Гитлер, и найдётся он где-то там, в livejournal-точка-ком. Может, он только вчера зарегистрировался, а может, он уже набрал человек двести в свою секту, посадил в подвал – это вообще меня убило, такие новости: посадил в подвал, добровольно заставил взрослых людей не жрать. Какой пустой должен быть внутренний мир у людей, чтобы можно было слить туда канализацию трёх больших городов!

От переизбытка информации и начнётся Третья Мировая война. Потому что люди не способны фильтровать, какая информация реальная, а какая нет. Мне говорит человек какую-то информацию – у меня моментально есть четыре реакции: первая – если он так думает, то…, вторая – если он хочет, чтобы я думала, что он так думает, то…, третья – если он так не думает, но так говорит, чтобы получить выгоду, то…, и четвёртая – на хуя он вообще это сказал? Ну четвёртая незначительная… То есть я не могу уже однозначно относиться к словам людей, хотя это может быть такая мелочь… Я не удивлюсь, если когда-нибудь такой дебил как Джордж Буш откроет сайт myspace-точка-ком, прочтёт, что Володька Путин сел в лимузин и поехал за красной кнопкой, и ебанёт по ней раньше – и вот вам уже Третья мировая война, и полмира уже не существует, и ведь это звучит смешно, а собственно, такое может быть. Всем интересно, что будет дальше. Всем интересно, накажут – не накажут. Самая любимая людская позиция – это позиция провокаторов. И чем больше мы живём, дальше по времени, тем больше провокаторов, и тем меньше людей, которые просто сидят и делают свою работу, и живут своей обычной жизнью. Хрен. Мы все друг друга на что-то провоцируем – "слабо/не слабо", мы кого-то на это сподвигаем, манипулируем, а информация – это те ниточки, за которые можно дёргать.

И наверное, действительно, это то, что людей погубит. Потому что единицы людей в масштабе всего мира, которые смогут за всю свою жизнь не перейти черту спама, ненужную не воспринимать, плохую не претворять в жизнь. И всё-таки относиться к информации как – чем больше её (но только нужной), тем крепче твоя позиция против других людей. Но ведь фигово, что самоцель – это "против".

"Владеешь информацией – владеешь миром" – да им не нужно владеть, в нём нужно жить, и причём в гармонии с собой, и информацию нужно использовать для того, чтобы окружающий мир и ты находили больше связующих и меньше конфликтующих моментов.